“五行”一词！最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中、在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行。怠弃三正?天用剿^绝绝其命”!《^洪洪范》中则指出“鲧矱洪水!汩陈其五行？帝乃震怒?不畀洪范九畴……鲧则殛死,禹乃嗣兴。天乃锡禹洪范九畴？彝伦攸叙……!五行：⁴⁹⁴⁰一曰水、二曰火!三曰木 四曰金?五曰土？水曰润下，火曰炎上,木曰曲直 金曰从革 土曰稼穑。润下作咸。炎上作苦！曲直作酸 从革作辛，稼穑作甘！”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列列次序。以及五材的性质和作用。但是它没有触及“五行”之间的内在联系！
“五行”在《洪范》中已8736被明确为水,火、木 金?土!而且被认为是首要之事？在周幽王时 已将“五行”2510认定为构成万物的五种基质。在《左传》中也存在^着着“五行”！在这里。他是被认为是“地之五行”与“五材”！地之生殖密切相关的!

易经更早，
《周易》有狭义和广义两种提法.狭义的《周易》指的是《周易古经》,广义的《周易》则包括《周易古经》和《周易大传》
据史书记载《易经》有《连山易》、《归藏易》、《周易》.由于《连4307山易》？《归藏易》已经失传.2981具体内容无法查考,流传下来的只有《周易》,因此人们常说的《易经》实际上指的就是《周易》.《易经》内容包括六十四卦!卦名?卦辞。三百八十四爻！爻题!爻辞等.古时传说伏羲画八卦,周文王演六十四卦并作卦辞,周公旦作爻辞,说法不一.
《易经》成书于商末周初,但是后来分孔说与非孔说.长期以来,围绕着《周易》究竟是孔说还是非孔说这一问题争论时间最长且十分激烈.一派认定,一部《周易》非孔子他人莫属，另一派则断言：《周易》与孔子毫不相干。
道德经是老子李耳著于春秋时期？《周易》早？

他讲错了、在易经上也是：手心为阴 手背为阳！

黄帝内经

易经 什么时候成书有争议,周朝 春秋?¹⁷⁰⁶西汉都有说法 现代比较倾向于不是哪朝哪代某个人独立完成、是长期的累积发展,黄帝内内经也是如此?先秦 战国?西汉都有说法。也是长期发展而来的,
道德经比较确定,应当9051是春秋时代?所以是这三部书里面成书最早的！
所以阴阳五行八卦这些思想谁先提出也不可考,

应该是《黄帝内经》吧，是一一部伪托的古代中医文献
《易经》是四书五经中的文献之一?据说是卜卦的判词，
两者风马牛不相及！应该没有任何内在的的关联？谁说有关系,如果不是疯子 就一定是骗子
从现^代代科学的观点来看?这两本书?都是胡说1591八道的!