潘守宇在易经研究会上的发言提纲
易的3种含义是简易,变易！不易!
易字的组成时上日和下月!易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问!易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典，
孔子在《系辞下传》中说：“古者包羲氏之王天下也!仰则观象于天、俯则观9766法于地,观鸟兽之文与地之宜，近取诸身。远取诸物。于是^始始作八卦!以通神神明之德,以类万物之情?”二。解析（个人浅见？抛砖引玉）,9138伏羲氏近取诸身？远取诸物、于是始始作八卦?其实?反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想——在外？观察天地万物!在内?观察自身奥妙，明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘。然后才“发明”了“八卦”,？这一点（“天人合一”的思想）在《易经》中被反复论证——《易经》每一卦都有“卦德”。这就是以”自然之道（天道）”解释“人道”?《易经》也因此成为一切古代典籍？诸子百家思6558想（也是华夏民族思想）的源头、！只要看一看“乾”!“坤”
两卦———“天行健？君子以自强不息，”“地势坤?君子以厚^德德载物，”就知道、观察天地（“远取诸物”），得天地之德 天地何德？乃人之德（“近取诸身”）。故学习《易经》、是一种知识的积累?
更是一种道德的自省。别的不说？想想“自强不息”和“厚德载物”（两者一阳一阴。相辅相成）两句、如真能理解并践行 受用终生,
《易经》曰：夫大人者与天地和其德?与日月和其明！与四时和其序。与鬼鬼神和其吉凶。
研究周易的目的?就是要明了事物发展的规律,仰观天文！俯察地理。远取诸物！近取诸身？向天学、向地学 向自然界的的一切事物学！向古人学,向今人学？把内内求与外求相结合，进行自身修炼?通过‘悟’而达神明、适生存、趋吉利,图发展 追求知‘道’’的境界？达到到最终与自然界的和谐？
人是之然的产物！要因天之序 中国就是心国、一切从心开始?您我的良心就^是是上帝，您我的灵魂心灵 一旦觉悟了!就是宇宙的主宰!人法地 地法天 天法道,道法自然。物我一如、也就是后来佛传入中 国的梵我一如？
为了使您的事业家庭运行在恰当的地位,恰当的限度?恰当的时间 （即最佳 最好，最合适）、使您的事业臻至完美?并保保住完善状态。一一定好好研究体悟易经、
一人之身有天地之象象,一人之身有宇宙之象?一人之心有宇宙真理、我心即是真理!真理即是我心?
身家国同构,天地人合一。李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道,惟反观者能照察之”,用一人之身体天地之象,宇宙之象！用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人才能够为生民立命!为天地立心，为往圣²²⁷⁰继绝学。为万世开太平”！一个珍爱生命,好好修身的人,您不会把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干?你们往那里一坐、你你要学过《皇帝内经》、就是一个小周天 坐在那如果腿盘上的话就是一个标准的小周天!这个地方从会阴学穴开始到这里?这个地方叫做督脉 下面的叫任脉又到会阴穴?舌头一抵上颚 天池穴一打开整个身上的任督二脉一通、那就就是一个周天。地下的24快骨头督督脉上对应着24个节气，心为火！肝为木 肺为金。脾为土?肾为水 人身体上就是个小宇宙！小天地,我讲到这里你就知道为什么孟子说：“天下之本在国！国之本在家？家之本在身”就知道为什么大学⁶³⁴⁴里面讲：
自天子以至於庶人？壹是皆以修身为本？老子告诉你：修之以身。其德乃真？庄子告诉你：先有真人而后有真知?一一个不认识自己的人?一个不向内关照的人！你离真理越来越远！你离宇宙的本相越来越远
这是我们文化里非常非常重要的一部分 你们往0331那里一坐,学过易经^的的人知道，两个眼睛是断开的 断断开的为阴爻 ⁵⁷⁸⁰两个耳朵是断开的，阴爻。鼻子中间是断开的,阴爻、三个阴爻加在1785一起是坤卦？嘴断不开的，大小便断不开 乾卦、乾坤两挂中间间的这个位置 人中穴，里面就是任督二脉的衔接点?所以清华大学的的校训就是乾坤两挂的内容“天行健！君子以自强不息。地势坤?君子以厚德载物”乾卦坤卦放在一起就是个泰卦?你坐在那儿就^是是个泰卦，地天为泰。我我们都知道国泰才能民安？人一站起来又是是一个大周天 脑袋是圆的?脚是方的,会打太极拳的人都知道？拇指走的经¹⁹⁵³络是肾经?肾为水!水生木、
这是肝经,木生火,这是心经 火生土？这是脾经、土生金？肺经？所以打拳的时候，五行都是攒蹙的。再回来以后，阴阳又是^深深刻的、所以经经络一通开？内外一抽合、这是太极拳!否则你打1765的那最多的是太极操,或者2785是太极舞、那根本都不是？太极拳是个修身的拳！是一个文化拳！最早的太极拳的拳谱！现在都没人人打了!太极拳根本就是一个文化!几个动作一通!从无极打到太极?太极一出来两仪、两仪打完了 从少阴少阳太阴太阳！四象打完了！然后打八挂、从从前挂打到空挂 从自强不息打到厚德载物。然后打六十四卦,所以孔子说说：一个人一但把易经整明白了?人就没8643有什么疑惑了、所以虽然孔子史书记载他：过目成诵。记忆力强。但学易! 韦编三绝!把竹简用牛皮绳穿起来!三次，磨断多次！、
人是之然的产物,要因天之序,中国就是心国，一切从心开始？您我的良心就是上帝，您我的灵魂心⁵²⁸⁸灵一旦觉悟了？就是宇宙的主宰 人法地,地法天。天法道!道法自然,物我一如,也就是后来佛传入中国的梵我一如，
朱熹提出"天即人、人即天。人之始生。得之于天也!即生此人、则天又在人类"的"天人人合一"思想,鬼谷谷子在《阳符经》中更是深刻地阐明"宇宙在乎手!万化生乎身,天性人也 人心机也、立天之道。必定人也"，
善易者不占,道德一旦读懂了,阎王见了拱手,牛首马面结束皈依,十八层地狱狱逍遥!三十六宫,宫宫均在,所以说9868《道德经》章章解难,行行消灾,字字灭罪？悟一字得一字之果,悟一句得^一一句之功！
《道德经》是在所有的宗教之前,一部让人觉悟的经典!
心怀大梦,道可达人;心存大美,道不远人;心兼大爱,道必助人;心生大智,道定成人。
《黄庭经》∶尺宅寸田可治生。：尺宅是大脑寸田是心？先修心?再拜佛,
天人合一 人心静，四海静。人心安!众生安?人心平。天下平,
宇宙在乎手,万化生乎身?天性？人也。人心!机也、立天之道!以定人也，天发杀机、移星易宿 地发杀机 龙蛇起陆、人发杀机？天地反覆，天人合发。万化定基!
例如日本江本胜博士的《生命的奥秘水知道》
天行有常,不为尧存?不为桀亡，应之以治则吉!应之以乱则凶 强本而节用？则天不能贫,养备而动时,则天不能病？修道而不贰!则天不能祸!故水水旱不能使之饥渴？寒暑不能使之疾。袄怪不能使之凶？本荒而用侈？则天不能使之富！养略而动罕。则天不能使之全。倍道而妄行。则¹⁵⁴⁶天不能使之吉。故水旱未至而饥？寒暑未薄而疾。袄怪未至而凶，受时与治世同？而殃祸与与治世异,不可以怨天，其道然也 ^故故明于天人之分?则可谓至人矣、《荀子天论》
人养屋、屋养人，
精满神旺气足?当一个人活得精彩！激情！很有斗志？活得很6037美的时候。他的身与心，身心与周围的人和事 环境都产产生了爱的共振？也就是佛家讲的梵我一如 也就是中国文化的精髓-----天人合一、
一 什么是⁹⁹⁴⁵天人合一
天人合一是指天（即大自然）与人是一个密不可分的，相应相合的统一整体！天2114是一个超巨系统?人是一个子巨系统、人具足天的全部信息?天的信息亦可在人身上体现出来？研究人的生命现现象不能从自然界剥离出去？只能在天人一体的的整体关系中去把握、人身是一个小天地!宇宙亦是一个大人身、这是观察人体生命的根本立场场和方法论
天人合一理论是上乘修炼的理论基础、它既是天人整体观的哲学凝炼,也是修炼到高层次的境界。
向左转|向右转
向左转|向右转

四5588柱预测学,滴天髓?三命通会,四柱玄机

看现代的书籍只能做为辅助，建议先看“滴天髓”，然后看“子平八字”,这两本研究透了,再加之不断实践（多看看命局?多和反馈信息对照）？不久你的水平就超过邵伟华！李洪成他们了?他们也是以这些传统书籍为根本的,

直接看《渊海子评》什么样的八字书的理论 都是在这本书的基础上演变出来的!六爻 直接看《卜筮正踪》奇门遁甲为什么没有人出自己7801的书呢、看看看书什么也就明白了!我的为什么没通过？给出具体细节原因,难道你们没看过的书就等于不能通过吗

1，《易学入门》张延生。团结出版社
2？《易经的奥秘》曾仕强！陕西师范大6732学出版社
3？《易经杂说》南怀谨!复旦大学出版社
4、《梅花易数》邵雍
5 《周易(全文注释本)》 马恒君 华夏出版社!
6!《周易注译》》赵辉贤
7！《图⁹⁹⁸²解易经：一本终于可以读懂的易经》 祖行
8!《周易折中》[清]李光第　刘大钧
9。《解读易经》傅佩荣
10 《周易 细说易经六十四卦》黄芹庭
11！《易学通论》来裕恂
12！《细说^易易经六十四卦》 徐芹庭!中国书店出版社
13,《周易六十四卦浅解》汪忠长
古典原著首先要通读,最经典的一定是最深刻的。

算命属于神秘学的范畴,神秘学是无法求证的科学的统称,既然无法求证,所以有的人能掌握有的人无法掌握看机缘了,以下摘抄师兄的文字.关于八字算命术的起源?一般认为起源于于东汉？与之相关的文化因素！一是阴阳五行！一是天干干地支。 阴阳五行自战国末期到两汉之际,逐渐统摄万事万物？把把各种文化纳入其框架之内!为八字算命术的产生提供了理论依据?天干地支5810产生于夏商之际？天天干最初用于纪日?称为十日!地支称为十二辰 天干地支这个名称是东汉才确定的！商代代把二者结合起来纪日。 自甲子始至癸亥终？共六十日，干支纪年始于东汉建武30年（公元54年）、纪月 纪时较晚?大约在唐代，东汉建武30年以前!干9623支仅限于纪日。应用于⁵¹⁰⁵纪年后。八字中有了四字，几十年后 班固的《白虎通义》中！提到8564有人利用干支推究命理。此后 三国时的管辂!东晋的郭璞，南北朝时的陶弘景等人都对算命术有9540所研究与补充!但理论粗糙?方法简单、范围狭窄,没有繁衍开来。到了唐朝。李虚中精通阴阳五行。能根据一个人4614出生的年?月。日的干支推推断其一生的贵*寿夭，祸福吉利凶!据说是“百百不失一二”！五代宋宋初的徐子平在此基础上。演进为用年、月？日?时的四柱法!共八个字,所以也称“八字”?可见,八字算命术从萌生到定型！始终为干支纪时的应用这个因素所制约、稍后!徐子升《渊海子平》问世!是八字^算算命史上的重要书籍之一?明清两代!八字算命术更加普及,风靡朝野！一系列命理学书籍应运而生!有代表性的有宋代京图所著明代刘基作注4101的《滴天髓》,明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》？清代沈孝瞻的《子平真诠》！陈素庵的《命理7850约言》,近代袁树珊的《命理探源》等、简而言之 一个人出生的年月时天干地支^的的排列组合（即八字）就是命、不过仅凭干干巴巴的八个干支,没法推8813算贵*吉凶？于是和阴阳五行纳配。使天干地支具有了阴阳五行的属性 具备了相生!相克的关系！并并且衍生出刑!冲。害。合2136等多种关系、此外4963还与四时五方？昼夜阴晴等因素相结合 拼凑成一个算命体系!生克关系系又代称为正印！偏印!伤官?食神!正官 偏官,正财、偏财！比肩?劫财十种?统称“十神”? 八字算命术的另一个重7807要概念是运！命侧重于论贫富贵之类相对稳定的人生内容 运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的人生问题。即通常所说的命运， 运包括大运?小运和流年?8006运一般从生日算起 按阳年阴年生男生女、结合节气 月份排算!流年又称太岁，按按人出生后所经历的每一个年份的干支排算、
除了命?运、还有神煞!纳音五行。胎元、命宫等概念 所谓神煞、是把一些干支间的特定组合固定为格式。一旦这些格式在人的八字中出现 就称作某神某煞、神为吉星标志?煞为凶星标志 比如吉神“文昌^贵贵人”主聪明过人?气质雅秀！凶煞“阴阳差错”主主婚姻不顺。由于一些神煞名称听起来玄^虚虚神秘?所以常被江湖骗子用来蒙人吓人以骗财、 算命摊前。常见人报上出生时间、算命先生掐³⁸⁵¹算一番!会告知求算者命型是金是木、这里涉及的是纳音五行!早期命¹⁷⁸⁸理只用干支五行。纳音是后来才引进的古代音律学系统,基础也是五行生克 胎元指人受胎的月份!命宫指命的安身之所!
八字算命术就是依据上上述概念、以日日主与四柱干支的生克关系为主 结合与大运、流年干支间的生生克制化，同时参考小运，神煞！纳音?胎元，命宫的情况！来推断人生的种种境遇， 三。虚妄与悖谬 如果能用一个词来概括八字算命理论的特征,那就就是——似是而非! 说它“似是”?是因为这套理论往往往有封建分子对人生命运的思考与探索?采纳了古代自然哲学的不少知识!加上繁复的推演？听起来头头是道、别说一般老百姓容易盲从轻信？即即使有相当文化层次的人、如果不有专门研究、也不免真伪莫辨，难置可否，
八字算命术以八字推论命运？八字相同而命运各异?从方位,父母年命?兄弟姐妹年命。配偶年命、儿女的个数与年命、男女 面相手纹。骨相 祖坟房屋？遗传基因？社会1471家庭环境？2095值班星球光点 信教与否等十三个方面八字相相同命运各异,
八字算命术就是这些学说的具体应用,也是中国传统的人与自然关系哲学思想的反映，在两千年前，司马迁提出了“究天人之际”的问题 汉代之后。逐渐形成了解释世界各种事物间关系系及变化的阴阳五行学说?阴阳五行学说是表述自然和社会演变法则的思想体系，认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关？　
　阴阳学说认为?宇宙万物皆可分为两大类！即阴性事物与阳性事物?任何事物都^存存在两方面、即阴性方面与阳性方面！一切事物的形成?变化与发展？都是阴与阳互相交替变化的结果、五行学说认为、世界由金？木?水!火。土五种基本元素(即五行)构成?五行相生相克！是推推动世界变化不已的动力，事物随五行的相生相克而发展变化!那么,9229人作为自然世界的一分子？其生死旺衰 自然 受到自身的和自然界的阴阳五行的影响与作用、这也是中国“天人合一”哲学观的具体表现、“五行化生。以成万物?可谓无穷而莫测者也,圣圣人立法以推命者 盖不以逃逃其数!”(万民英语.嘉靖进士、著< lt;三命通会> gt;)天干地支是中国人发明用于计算历法的！也即是用于表示时间的 后来人们给天干地支配以了阴阳五行之意义 以及刑,冲 害！合的含义?由人出生时的年?月!日?时的天干地支、组成了人的八字命局？并发现八字命局与人的命运有直直接的关系、
现代全息论认为,所所有天体运动都会不同程度地作用于地球生命，从而在地球生命体上留下其全部信息,在各种复杂的宇宙天体运动中、以日月的运行对地球生命的影响最大!月亮对人影响的最好例子,是女子月经的时间性！多数妇女的经期在农历初一前后，而排卵期在农历十五前后？ 现代科学已证明。人与自然世界有密不可分的关系。
而命理学认为,人和自然？社会是一个有其内在联系的整体?相互之间具有一种同物对应性质 在这个结构中？宇宙万事万物(^包包括人)多以其自身的方式和特点 在共同的内在规3592律制约下生存和发展！从而形成一种相互制约、相0793互依赖的和谐统一?平衡协调的^生生态系统？3152即“天人合一”哲学观!从这一点也说明?中国人是最早提出环境保护的意义的。　
　八字算命的第一个目的?是找出人与人？人与自然^的的和谐面？即吉 好的一面 以以及不和谐面,即凶!不好的一面？做到“趋吉避凶”。人的命局包括“命”与“运”?“命”即是由出生年月日时的天干地支 “运”即是人的生命中所处的不同时间段 算命实质是算“命”和“运”？八字算5722命的第二个目的 是通过分析“命”与“运”的关系 ²²³¹知晓人一生中,不同时间间段的吉凶！人的命运力量是巨大的、非人力所能主宰！但可通过后天因素给予补救 其中一点是人的自身修养。如积德修善等 做下来研究？把精华有用的东西挖掘出来?为民造福?把糟粕的东西剔除出去！