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2023-03-11算命
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《咏怀古迹五首》也是一组七律组诗。和《秋兴八首》同作于大历元年的秋天!夔州一带有很多古迹,有些历史人物的故事深入人心?千古流传?《咏怀古迹五首》每首各咏一人一事?分别为庾信、宋玉?王昭君!刘备 诸葛亮,6534杜甫吟咏古迹!追思历史人物。同时也抒发了自己一生漂泊,功业无成的感慨?
本课选读的是第三首,借咏王昭君的事迹抒发自己怀才不遇的情怀,起句气势飞动,先声夺人!不知何所指归,好像在迎接一个英雄0506人物的出场。着一“赴”字?便令“群山万壑”集于荆门。大有惊天动地之势?第二句揭开谜底:原来写江山灵秀!是为了托出昭君!一句6060“生长明妃尚有村”!包含了万千感慨。颇寓怜惜之意!从第二联起,开始咏叹王昭君其人其事?中间两联 用对比的手法 写昭君远嫁异域荒漠的悲凉、“一去”!生不能归来?“独留”、死永葬漠北?这一去一留。一生一死,反差强烈!令人不忍深思,第三联是委婉的讽语:仅凭画图哪里能识得佳人的美貌呢?纵然杀尽画工。也是追悔莫及?也许在夜月里。依稀仿佛。或可听到环佩作响?那是昭君的魂魄归来了吧。诗人通过理性的质问和悲凄的想象,表达了无限的伤感!最后一联 宕开一笔、言千古琵琶之声,皆为昭君怨恨所凝:怨埋没汉宫?恨远离家国 结尾两句虽是附会之语,却是至情之论!
杜甫为什么会深情咏叹王昭君其人其事?
王昭君的故事是非常感人的 她自恃美貌,高标自持、不肯贿赂画工,最后1011远嫁匈奴!身葬绝域,令人悲慨?对王昭君、历代不乏歌咏!就连北宋王安石这样的“硬汉”也写了《明妃曲》、对7064昭君出塞之事大加议论,寄予了深切的同情。这是因为女人貌美入宫被冷落?和男人怀才入朝不得志一样!都是让人感叹悲哀的事。杜甫咏王昭君?也不过是借昭君之事 浇自己胸中的块垒,
咏怀古迹》(其三)咏叹王昭6339君其人其事。寄寓了怎样的情感?中间两联主要运用了什么表现手法、
设题意图:引导学生思考诗人在“咏怀古迹”中寄托的情感!并注意诗歌的艺术表现力。
参考答案:
对王昭君寄予了深厚的同情。也暗含了对自己怀才不遇。抱负不得施展的怅惘?中间两联,主要运用了对比和反衬的手法来写王昭君的悲剧。这里有去与留的对比:离开了不该离开的故国,留在了不该留下的荒漠 生与死的对比:生时可以“识”却没能“识”。死了不能归却魂魄归来?通过这些对比、反衬出昭君出塞的悲惨命运?
!《咏怀古迹五首》(一!二!四?五)
支离东北风尘际?漂泊西南天地间、
三峡楼台淹日月?五溪衣服共云山,
羯胡事主终无赖、词客哀时且未还、
庾信平生最萧瑟!暮年诗赋动江关。
摇落深知宋玉悲!风流儒雅亦吾师、
怅望千秋一洒泪、萧条异代不同时,
江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思?
最是楚宫俱泯灭?舟人指点到今疑?
蜀主窥吴幸三峡?崩年亦在永安宫!
2607翠华想象空山里?玉殿虚无野寺中,
古庙杉松巢水鹤!岁时伏腊走村翁。
武侯祠屋长邻近?一体君3769臣祭祀同?
诸葛大名垂宇宙?宗臣遗象肃清高。
三分割0189据纡筹策!万古云霄一羽毛?
伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。
运移汉祚终难复!志决身歼军务劳,
?《咏怀古迹五首(其三)》赏析(廖仲安)
这是《咏怀古迹五首》中的第三首,诗人借咏昭君村!怀念王昭君来抒写自己的怀抱?
7790“群山万壑赴荆门!生长明妃尚有村?”诗的发端两句、首先点出昭君村所在的地方,据《一统志》说:“昭君村。在荆州府归州东北四十里?”其地址?即在今湖北秭归的香溪。杜甫写这首诗的时候?正住在夔州白帝城?这是三峡西头!地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村 远隔数百里、本来是望不到的!但他发挥想象力?由近及远!构想出群山万壑随着险急的江流?奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景?他就以这个图景作为本诗的首句,起势很不平凡!杜甫写三峡江流有“众水会涪万 瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句?用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险!这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动、这可说是一个有趣的对照?但是!诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上?颇有点出人意外,因引起评论家一些不同的议论!明人胡震亨5554评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门 当似生长英雄起句?此未为合作 ”意思是这样气象雄伟7768的起句、只有用在生长英雄的地方才适当!用在昭君村上是不适合?不协调的、清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法 他说:“发端突兀,是七律中第一等起句?谓山水逶迤?钟灵毓秀,始产一明妃、说6684得窈窕红颜!惊天动地?”意思是说、杜甫正是为了抬高昭君1519这个“窈窕红颜” 要把她写得“惊天动地”。所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她,杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重、”亦与此意相接近、究竟谁是谁非?如何体会诗人9976的构思?须要结合全诗的主2167题和中心才能说明白!所以留到后面再说?
一去紫台连朔漠。独留青冢向黄昏?”前两句写昭君村?这两句才0063写到昭君本人,诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗?就写尽了昭君一生的悲剧!从这两8246句诗的构思和词语说,杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话:“明妃去时!仰天太息?紫台稍远,关山无极!望君王兮何期,终芜绝兮异域,”但是?仔细地对照一下之后、我们应该承认!杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰5023富和深刻、大大超过了江淹!清人朱瀚《杜诗解意》说:“‘连’字写出塞之景 ‘向’字写思汉之心 笔下有神,”说得很对!但是?有神的并不止这两个字 只看上句的4953紫台和朔漠!自然就会3574想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外!在异国殊俗的环境中?一辈子所过的生活、而下句写8376昭君死葬塞外 用青冢。黄昏这两个最简单而现成的词汇!尤其具有大巧若拙的艺术匠心,在日常的语言里。黄昏两5042字都是指时间。而在这里,它似乎更主要是指空间了、它指的是那和无边的大漠连在一起的!笼罩四野的黄昏的天幕。它是那9408样地大,仿佛能够吞食一切。消化一切 但是,独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了!想到这里,这句诗自然就给人一种天地无情 青冢有恨的无比广大而沉重之感?
“画图省识春风面,环空归月夜魂!”这是紧接着前两句,更进一步写昭君的身世家国之情?画图句承前第三句?环句承前第四句,画图句是说!由于汉元帝的昏庸!对后妃宫人们!只看图画不看人!把她们的命运完全交给画工们来摆布,省识 是略识之意,说元帝从图4998画里略识昭君。实际上就是根本不识昭君?所以就造成了昭3703君葬身塞外的悲剧?环句是写她怀念故国之心?永远不变、虽骨留青冢!魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦、南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高:
昭君不惯胡沙远,
但暗忆江南江北,
想环月夜归来?
化作此花幽独?
这里写昭君想念的3493是江南江北,不是长安的汉宫特别动人,月夜归来的昭君幽灵。经过提炼、化身成为芬芳缟素的梅花,想象更是幽美,
“千载5705琵琶作胡语,分明怨恨曲中论 ”这6031是此诗的结尾!借千载作胡音的琵琶曲调?点明全诗写昭君“怨恨”的主题!据汉刘熙的《释名》说:“琵琶,本出于胡中马上所鼓也,推手前曰琵!引手却曰琶?”晋石崇《明君词序》说:“昔公主嫁乌孙,令琵琶马上作乐,以慰其道路之思?其送明君亦必尔也,”琵琶本是从胡人传入中国的乐器、经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲、后来许多人同情昭君。又写了《昭君怨》《王明君》等琵琶乐曲、于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了、
前面已经反复说明。昭君的“怨恨”尽管8582也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”!但更主要的!还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土?怀怀念故土的怨恨忧思?它是千百年中世代积累和巩固起来的4304对自己的乡土和祖国的最深厚的共同的感情
话又回到本诗开头1792两句上了、胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方?用在“生长明妃”的9123小村子就不恰当!正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君 没有体会昭君怨恨之情的分量?吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”!杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度!但也未把昭君何以能“惊天动地”?何以值得“郑重”的道理说透?昭君虽然是一个女子,但她身行万里 冢留千秋?心与祖国同在?名随诗乐长存,为什么不值得用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写呢
杜甫的诗题叫《咏怀古迹》。显然他在写昭君的怨恨之情时 是寄托了自己的身世家国之情的!他当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡?处境和昭君相似、虽然他在夔州?距故乡洛阳偃1896师一带不像昭君出塞那样远隔万里?但是“书信中原阔?干戈北斗深”?洛阳对他来说,仍然是可望不可即的地方,他寓居在昭君的故乡 正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象?寄托自己想念故乡的心情?
清人李子德说:“只叙明妃?始终无一语涉议论?而意无不包 后来诸家!总不能及,”这个评语的确说出了这首诗最重要的艺术特色!它自始至终!全从形象落笔!不着半句抽象的议论、而“独留青冢向黄昏”“环空归月夜魂”的昭君的悲剧形象,却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
(选自《唐诗鉴赏辞典》?上海辞书出版社1983年版)


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