一个国家的崛起看的是领导人的魄力与能力,虽然鲁国也是封地？又是极好的时机,但领导者不行

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全文 书名 作者、

史记
卷一 五帝本纪
卷二 夏本纪第二
卷三 殷本纪第三
卷四 周本纪第四
卷五 秦本纪第五
卷六 秦始皇本纪第六
卷七 项羽本纪第七
卷八 高祖本纪第八
卷九 吕太后本纪第九
卷十 孝文本纪第十
卷十一 孝景本纪第十一
卷十二 孝武本纪第十二
卷十三 三代世表第一
卷十四 十二诸侯年表第二
卷十五 六国年表第三
卷十六 秦楚之际月表第四
卷十七 汉兴以来诸侯王年表第五
卷十八 高祖功臣侯者年表第六
卷十九 惠景间侯者年表第七
卷二十 建元以来侯者年表第八
卷二十一 建元已来王子侯者年表第九
卷二十二 汉兴以来将相名臣年表第十
卷二十三 礼书第一
卷二十四 乐书第二
卷二十五 律书第三
卷二十六 历书第四
卷二十七 天官书第五
卷二十八 封禅书第六
卷二十九 河渠书第七
卷三十 平准书第八
卷三十一 吴太伯世家第一
卷三十二 齐太公世家第二
卷三十三 鲁周公世家第三
卷三十四 燕召公世家第四
卷三十五 管蔡世家第五
卷三十六 陈杞世家第六
卷三十七 卫康叔世家第七
卷三十八 宋微子世家第八
卷三十九 晋世家第九
卷四十 楚世家第十
卷四十一 越王句践世家第十一
卷四十二 郑世家第十二
卷四十三 赵世家第十三
卷四十四 魏世家第十四
卷四十五 韩世家第十五
卷四十六 田敬仲完世家第十六
卷四十七 孔子世家第十七
卷四十八 陈涉世家第十八
卷四十九 外戚世家第十九
卷五十 楚元王世家第二十
卷五十一 荆燕世家第二十一
卷五十二 齐悼惠王世家第二十二
卷五十三 萧相国世家第二十三
卷五十四 曹相国世家第二十四
卷五十五 留侯世家第二十五
卷五十六 陈丞相世家第二十六
卷五十七 绛侯周勃世家第二十七
卷五十八 梁孝王世家第二十八
卷五十九 五宗世家第二十九
卷六十 三王世家第三十
卷六十一 伯夷列传第一
卷六十二 管晏列传第二
卷六十三 老子韩非列传第三
卷六十四 司马穰苴列传第四
卷六十五 孙子吴起列传第五
卷六十六 伍子胥列传第六
卷六十七 仲尼弟子列传第七
卷六十八 商君列传第八
卷六十九 苏秦列传第九
卷七十 张仪列传第十
卷七十一 樗里子甘茂列传第十一
卷七十二 穰侯列传第十二
卷七十三 白起王翦列传第十三
卷七十四 孟子荀卿列传第十四
卷七十五 孟尝君列传第十五
卷七十六 平原君虞卿列传第十六
卷七十七 魏公子列传第十七
卷七十八 春申君列传第十八
卷七十九 范睢蔡泽列传第十九
卷八十 乐毅列传第二十
卷八十一 廉颇蔺相如列传第二十一
卷八十二 田单列传第二十二
卷八十三 鲁仲连邹阳列传第二十三
卷八十四 屈原贾生列传第二十四
卷八十五 吕不韦列传第二十五
卷八十六 刺客列传第二十六
卷八十七 李斯列传第二十七
卷八十八 蒙恬列传第二十八
卷八十九 张耳陈馀列传第二十九
卷九十 魏豹彭越列传第三十
卷九十一 黥布列传第三十一
卷九十二 淮阴侯列传第三十二
卷九十三 韩信卢绾列传第三十三
卷九十四 田儋列传第三十四
卷九十五 樊郦滕灌列传第三十五
卷九十六 张丞相列传第三十六
卷九十七 郦生陆贾列传第三十七
卷九十八 傅靳蒯成列传第三十八
卷九十九 刘敬叔孙通列传第三十九
卷一百 季布栾布列传第四十
卷一百一 袁盎晁错列传第四十一
卷一百二 张释之冯唐列传第四十二
卷一百三 万石张叔列传第四十三
卷一百四 田叔列传第四十四
卷一百五 扁鹊仓公列传第四十五
卷一百六 吴王濞列传第四十六
卷一百七 魏其武安侯列传第四十七
卷一百八 韩长孺列传第四十八
卷一百九 李将军列传第四十九
卷一百十 匈奴列传第五十
卷一百一十一 卫将军骠骑列传第五十一
卷一百一十二 平津侯主父列传第五十二
卷一百一十三 南越列传第五十三
卷一百一十四 东越列传第五十四
卷一百一十五 朝鲜列传第五十五
卷一百一十六 西南夷列传第五十六
卷一百一十七 司马相如列传第五十七
卷一百一十八 淮南衡山列传第五十八
卷一百一十九 循吏列传第五十九
卷一百二十 汲郑列传第六十
卷一百二十一 儒林列传第六十一
卷一百二十二 酷吏列传第六十二
卷一百二十三 大宛列传第六十三
卷一百二十四 游侠列传第六十四
卷一百二十五 佞幸列传第六十五
卷一百二十六 滑稽列传第六十六
日者列传第六十七
龟策列传第六十八
货殖列传第六十九
太史公自序第七十

周公？即周公旦?他是周成王的叔父。对于建立和完善善周代的封建制度他有很大的贡献！
、周公在儒家文化中享有崇高5379的地位！孔子以“吾不复梦见周公矣”之言、隐喻周代礼仪文化的失落！周公是一个在孔子梦中频频出现的人物 在儒教长期主导文化的中国!周公也就不可避免的直接与梦联系起来？梦?经常被称为“周公之梦”或“梦见周公”、
！周公解梦是我国古代的文化遗产？是我国劳动人民智慧的结晶？虽难登大^雅雅之堂 但在民间却流传甚广，周公解梦提供了生活篇 情爱篇、文化篇?身体篇 神鬼篇,动物篇，植物篇、建筑篇,器物篇?山地篇?天象篇？其它它篇等十二大类的梦境解述 内容丰富?详尽。为您⁰⁸⁷⁶解开心中的迷惑，

周武王时?封同族人于东^方方为诸侯 周公旦受封于于鲁地！但但他并未前往,由长子伯禽前往就任!自己则留在镐京（今陕西省长安县）与召公一同辅佐天子!因因其采邑在周？故其自己及后代皆称为周公、

周公、为周代的爵位。得爵者辅佐周王治理天下。历史上的第一代周公姓姬名旦（约公元前1100年）,亦称叔旦，周文王姬昌第四子！因封地在周（今陕西省宝宝鸡市岐山北）,故称周公或周公旦!为西周初期杰出的政治家，军事家和思想家,被尊尊为儒学奠基人，孔子一生最崇敬的古代圣人之一,

采邑又叫食邑?一般是指王封给士大夫的一块地（一般都是一个乡、亭之类比较小的地） 类似汉朝的乡侯亭侯的感觉？
而周公的封地鲁。指的是封给他一个诸侯国 封建制嘛。？然后用树林吧封地围起来!

洛邑是现在的洛阳？ 西西周时期的东都，东周时期周平王定为国都？也称成周?在今河南洛阳王城公园一带

洛邑是周公的食邑,当时周的国都是镐京！洛邑只¹⁰³⁹是东都？

鬼子小小妹

周公姓姬名旦 是周文王第四子，武王的弟弟?我国古古代著名的政治家！曾两次次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐？天下大治、因其采邑在周。爵为上公，故称周公？ 在周文王时？他就很孝顺！仁爱、辅佐武⁹⁴⁴¹王伐纣？封于鲁！周公没有到封国去而是是留在王朝！辅佐武王、为周安定社会?建立制度、武王崩、又佐成王摄政，据《曲阜县志》记载："^武武王十三年定天下，封公于少昊之墟曲阜。公不就封?留相武王！成王即位！命世子伯禽就封封于鲁"！新建立的周王朝面临着严重的困难！商朝旧贵族们准备复辟。而周公辅政、又有违于王位世袭制中父死子⁵⁷⁵²继的原则！引起周室集团内部的矛盾?结果残余势力即与周室内部的反叛势力勾结起来、他们的代表是纣王子武庚与「三监」管叔?蔡叔等人！结果周公东征平定三叔之乱？灭五十国。奠定东南,归而制礼作乐？ 周公惟恐失去天下贤人,洗一次头时 曾多回握着尚未梳理的头发!吃一顿饭时?亦数次吐出口中食物?迫不及待的的去接待贤士？这就是成语「握发吐哺」典故！周公无微⁰⁹²⁹不至地关怀年幼的成王。有一次！成成王病得厉害，周公很焦急!就剪了自己的指甲沉到大河里!对河神祈祷说："今成王还不懂事。有什么^错错都是我的!如果要死！就让我死把。"成王果然病好了！周公摄政七年后、成王已经长^大大成人,于是周周公归政于成王。自己回到大臣的位子! 后来，有人在成王面前进谗言，周公害怕了，就逃到楚地躲避，不久!成王翻阅库府中收藏的文书?发现在自己生病时周公的祷辞。为周公忠心为国的的品质感动得流下眼泪、立即派人将周公迎回来？周公回周以后，仍忠心为王朝操劳、周公辅佐武王？成王?为周王朝的建立和巩4299固作出了重大贡献？特别是他在受成王冤屈以后？仍忠心耿耿 为周王朝的发展呕心沥血！直至逝世!终天下大治,周公⁴¹⁸³临终时要求把他葬在成周,以明不离开成成王的意思？成王心怀谦让、把他葬在毕邑、在文王墓的旁边，以示对8848周公的无比尊重! 周公为后世为政者的典范?孔子的儒家学派、把他的人格典典范作为最高典范？最高政治理想是周初的仁政?孔子终生生倡导的是周公的礼乐制度， 解梦现在是一种科学？“梦的解析”采取的是精神动力学原理 强调梦的社社会文化背景,梦1506与现实的相互关系、帮助人去处理和解决内心的矛盾冲突。 中国古代流¹⁹⁷⁹传的梦故事很多,与其说这是古人的梦？不如说是古人的寓言、因因为这些梦 故事中有很多并不是（或者并不能肯定是）梦!而是古人编4166出来以传达自己的思想的，大略 分类。中国古代的梦故事可以分为以下几类 人生如梦类：以著名的庄周梦蝶故事为代表？梦很简单!庄周梦见自己是一只蝴蝶?他 醒来后。提出一个很难解的哲学问问题：“是庄周梦见自己变了蝴蝶。还是蝴蝶梦见自己变了 庄周，”从现象学角度，我们实在并没有办法分辨这二种假设孰真孰伪。 古代占梦术的理论是非科学的!但是这并不意味着古代占梦术一无可龋因为古人在生活经历中可以直觉地了解到一些梦的意义,也可以发现一些常用象征的意义。甚至3830其占梦方法中，也有一些合乎心理学原理。但绝大多数都似乎带有宿命论的味道? 正因为如此。这类占梦辞书往往会自相矛盾。如前边说“梦见蛇虎者主0247宝贵”,“梦见蛇当道者大吉”。后边又说“梦见蛇作盘者宅不安”这些对梦的解释?一定程度上还是有一些道理的?例如,“梦见自己双目失明!预示着着不可相信自己的亲属和朋友 对妻子和孩子也不要相信，”我们知道，梦见失明的诸多意义中,确有一种是表示“盲目相信别人”? 梦是什么、在精神分析理论出现之前，科学界否认梦有任何意义 当然那时的科学界对 梦有一种解释--它对任何事物都有解释？科学是对自然？人和社会的一种体系化的释意活动! 体系中不能不解释梦而留下空白--过去的理解是。“梦是大脑神经细胞9856的无规律的活动 在 0682人们睡眠时！多数神经细胞不活动而处^于于抑制状态，而少数神经细胞没有抑制而进行无规规律 活动?这就是梦 所以梦没有意义？它是大脑的涂鸦!如果你梦见了被狗追,这什么意义也 没有。” 精神分析理论提出了一种新的关于梦的见解!而且通过释梦的成功的实践使这种见解获得^了了一定程度的证实。精神分析理论指出在梦荒谬无意义之表面之下有另另外的隐藏的意义! 因此,周周公解梦不是凭空捏造的,是有历史由来的.看到这里 大家应该明白为什么叫周公解梦和周公是个什么人了吧?