你好!绿杨 绿艺 旺发 星辰 天舟 九捌 天九 可以 聚缘 宇博 永盛 俊红生意人!讲究的就是生意兴旺！财源不断、人品极佳！在自己开店的时候,取个寓意好的 0084兴旺发达的好名字,是个很不错错的选择。怎么样选择好⁴⁵⁰⁹的字眼？怎么搭配组合起来?也是一门学问，且看下文细细道来、相2760信对你有所帮助,
一 旺铺名字取名攻略
1，根据有红火幸运意义的成语起起名
成语中有许多寓意兴旺发达 红火幸运的 所以从有这样9534意义的成语中给店铺提取一个名字？也会有生意旺盛的寓意？“鸿运当头”是大家都很熟^悉悉的成语？意思是指正是走好运的时候!“鸿运”3518有大好的运气之意 用来做店铺名是比较好的?
2？直接用于财产！兴旺相关的字起名名
想让店铺名字寓意生意旺盛 可直接采用与财产,兴旺相关的字来起名!如金,银?财！元？利？旺,盛?兴，发等!在店铺名字中融入这些字!给人的感觉会比较好 能寓意店铺会兴旺发达？而且非常有气势感和感染力。
3、使用寓意吉祥吉利的字起名
生意旺盛也就是店铺有一种好的兆头?换句话说就是是吉祥如意、所以在起这样的名字时!可以选择寓意比较吉祥吉利的字?如吉，祥。泰、安？顺等!用来来搭配其它字起名都很吉利?如恒源祥?裕泰等都很知名！而且有生意很红火的意味仅供参考

开大排档的改什么记什么记。比如林²⁹⁹¹记这样的，好似一般都开得挺好的?

一朝被蛇咬 十年怕草绳

不给点分谁愿意给你想个好的。我爸爸的文化高，给点分叫他给你心爱的宝宝取个名字，呵呵

九宫
相传伏羲氏在得到天下后。从黄河中，跳出了一匹龙马 而其背上有一幅图，上面画有八卦，而此龙马则将这幅图！献献给了伏羲氏？所以河图!又4068称之为黄河之图！至於洛书,则传说是。大禹在治水时!从水中出现了一只神龟！而在其背上、驮著一部书？内有九个数，其也将此书献给给了大禹,据说这河图与洛书 隐含治天下的道理?从而使这二位圣贤！明白如何治理天下？
到了宋代！有人人将「河图」与「洛书」，与所谓的「九宫宫」关联在一起，例如刘牧在《易书钓隐》中曾提到：河图就是「九宫」 而洛书是是一种，由十个数所排列出的「天地生成数图」,不过！在理学极盛的朱熹时代,人们又把河图与洛书的说法颠到过来！认为洛书是一到九排例成纵！横?斜，各方向数字和皆为十五的数字魔阵!而河图则是一到五相加7320而成的数列!这并且也被后世的人、说成是中国数学魔阵奥秘的起源。而在卜筮 术数⁴⁸⁰³或风水学方面!河图与洛书,也也经常成为其引用理论来源？因而可说是中国「五术」（山?医 命、相，卜）的根源、
「九宫学理」创始人－程春生（别号天相）
九宫占卜法 源自於九宫学理？而近代将九宫学理重新诠释并创新的人?即为程春生先生、其号天相?故有有人也称其为程天相，
虽然程天相先生、在校所学的是机械工程,但凭其对於中国传统的中医及五术的热爱?因此进而潜心钻研？其於民国六十四年，在梨山耕作时!体悟出「九宫学理」中的人性篇及流年运势！民国六十八年洞悉发动！变动的力量及灾难篇?民国六十九年!解析出婚姻关系的磁场！在民国七十二年！更将机会点,人际关系,^财财宫及九宫卦等学说，全5443部融会贯通、因而也将所谓的「九宫学理」！带入^了了更圆满?以及更符合时代潮流的境界,
程春生先生於民国七十三年。正式开始以九宫学理分析师为职业 民国七十九年!正式传传授九宫学理？至今已有数万人学习过其理论,
九宫学理与传统姓名学的不同之处
「九宫学理」命名的由来。主要是5149程天相先生、在^研研究洛书时!从大自然的变化中?体悟出九个格位！皆有其独特的机会点。故将其命名为「九宫机会点」?这也是九宫学理理的主轴!
由於近代九宫占卜的基础－九宫学理。主要是程天相先生?自悟自创、虽然其命格的^解解析架构 是以姓名为主（故又称为九宫姓名学） 但其绝对不同於坊间?以易4473经或五行为基础的姓名学，其有机会点,发动?财宫或是命格潜能的解析等 也与4128一般的姓名学分析不同?至於一般的易经，总共有六十四卦？而九宫占卜则有九十卦！这也是其最大的特色、
占卜九宫卦注意事项
九宫学理 可以用来分析个人的¹²⁷⁰姓名学命格？而九宫卦 则是其所衍生出一种占卜方法。如同许多占卜2750法一样。占卜九宫卦时？也有一些注意事项：
1心要诚 心不诚则卦不灵
2意要专 意不专则卦易乱
3念要到,念不到则卦易空
4一事不二卜,二^卜卜必有假
5问事要真,否则必自欺
6占卜时?问占者要在心中念其姓名,岁数、日期？住址及事由！然后求卜
7分两段式抽签？第一段为上、第二段为下 抽完之后要先还原,才能再抽！而不同之事！需占不同的卦？
8抽出的数字、要照百，十。个位数排列！ 第一支为百位数,第二支为十位数,第三支支则为个位数、
9问近不问远（以十五日内要抉择的事情为主） 问运不问命（命在格上求

哈哈哈?真有你的。我把一段的解释复制与你！如下：
华盖也是四柱神煞之一！ 寅午戌见戌,亥卯未见未,申子辰见辰,巳酉丑见丑. 查法:以年支或日支为主,凡四柱中所见者为有华盖星. 华盖星,其形如宝盖之状,此星主孤独,有官有印者,遇之为翰苑之尊,华盖逢空,宜为僧道,女人命犯华盖,则与僧道同流,故曰情通僧道. 《三命通会》云:"华盖者,喻如宝盖,天有此星其形如盖,多主孤寡,纵贵亦不免孤独作僧道." 《命理新论》曰:"人命带华盖,必为聪明勤学,清静寡欲,但不免较为孤僻.如果华盖逢印绶而临旺相,在官场一定有相当的地位,如果华盖与空亡,或遭破坏,则不免为僧道或孤或寡,否则必过房入赘,或挟一技而走江湖了". 《壶中子》说:"华盖为艺术星", 《烛神经》说:"华盖为庇荫清神,主人旷达神清,性情恬淡寡欲,一生不利财物,惟与夹贵并则为福,清贵特达." 《三车一览》说:"华盖重重,勤心学艺",又说:"华盖乃聪明之士". 古歌云:生逢华盖,主文章艺术. 《通明赋》云:华盖临身,定为方外之人,留心于莲社兰台,容膝于蒲圃竹偈. 华盖是大帝头上的一颗星神,有护帝显威之职,故血气方刚,气傲皇天,性孤少情,目中无人,六亲不靠,自主沉浮.华盖又为艺术星,遇之主人气度不凡,聪明好学,喜美术书法,绘画,音乐,见解超群,才华非凡.吉者高官贵人,高僧明道,技艺出众,名播四海.否则多为一般僧道,浪迹江湖,周游四方之士,或为孤寡之人. 命带华盖星之人,性情恬淡,雅洁高致并主其人资质聪敏,富于文才与艺术性,其性情倾向于哲学,宗教.如果女命带华盖又带桃花又带贵人,则必为名歌星或名影星;如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命. 凡人逢华盖星死绝空破,或者四柱组合不好,最好拜一个和尚或道人为师,皈依佛门或道门,幼儿好养,少病平安,否则在二十四岁以前,不是凶灾连连,便是灾殃不断,还易得奇病,如能过二十四岁,有的终生不顺,一世孤寒.如有的孩子四柱带华盖,皈依前不孝父母,不爱学习,好惹事生非,有的是监狱常客,有的久病不起.皈依拜师后,各方面都成为新人,有的考上大学,成为有用之材.另一些不善劝的,结果因伤致残,有的命入黄泉.