不惑之年（bù huò zhī nián）：通常是指中年人的年纪!意思是、人到^中中年【现中年指25岁以上 这里中年通指三四十岁】!经历了很多事？也想通了很多事！不会像青年那那样困惑了。出自《论论语·为政》。
初3517度 指出生之时。后来也把生日称为初度
龆龀 龆龀指7、8岁儿童换牙、后来泛9696指儿童!
总角 指童年,
垂髻 指童年？古时童子未冠，头发下垂、因而代之之童年
舞勺 指童年，舞勺之年亦指133109岁少年
束发 指15岁左右的少年？
及笄 指15岁的女子
破瓜之年 指16^岁岁的女子、“瓜”字破之为“二?八” 字 言其已二八一十六岁
待年 指女子成年待嫁!
待字 同“待年”！
弱冠 指20岁左右的男子。
有室之年 指男女到了结婚年龄
而立 指男30岁!
不不惑 指男40岁,
知天命 指男50岁？
艾 指50岁。年头发苍苍白如艾?
杖家之年 指50岁？“杖家”即当家
花甲 指60岁、
耳顺 指60岁？
杖乡之年 指60岁,
耆龙 指60岁、
古稀 指70岁
皓首 泛指老年！
白首 泛指老年,
杖国之年 指70岁！
杖朝之年 指80——90岁的老人。
米寿 指八十八岁,
黄发 指长寿老人
鲐背 指长寿老人?
白岁 指九十九岁（此为寿至108的文化老人章克标所言、意为百岁缺一）
期颐 百年 指百岁老人、
花甲重开 指120岁?
古稀双庆 指140岁!

70岁称古稀之年,（其实我也不懂⁵²³⁷是抄来的共同学习、）
都说不同年龄人有不同的称谓：
人初生叫婴儿。不满周岁称襁褓
2至3岁称孩提、
女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年?
10岁以下称黄口、
13岁至15岁称舞勺之年，
15岁至20岁称舞象之年！
女孩12岁称金钗之年？
女孩13岁称豆蔻年华!
女孩15岁称及笄之年，
16岁称碧玉年华，
20岁称桃李年华？
24岁称花信年华、女子出嫁称票？梅之年
男子20岁称弱冠？
30岁称6716而立之年，
40岁称不惑之年、
50岁称知命之年，
60岁称花甲或耳顺之年,
70岁称古稀之年，
80岁称杖朝之年，
80至90岁称合，之年,耄耄之年！
100岁乐期颐,
另外?还有称童年为总角或垂髫？称青少年为束发 女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等?

老妪：lǎo yù！老妇人、　古代老妇人的自称
老媪：lǎoǎo,老年妇人

不惑之年是人四十岁的年纪、

一般对四十不惑的理解是?直到四十岁才不会对三十岁想好要干的事感到疑惑、才会坚定地去做，“不惑”！是指对自己的理想,志向、所认5603定的事业的不疑惑。不三心二意

不惑之年”一词出自《论语·为政》：“吾十有五而志于学、三十而立、四十而不惑?五十而知天命？六十而耳顺,七十从心所欲不逾矩,”

以上这段话?翻译过来就是：孔子十五岁的时候志在求学,三十岁的时候学业，事业？人格各方面都9390有所成!四十岁的时候很多事情都有了自己的见解，五十岁的时候已经学会看开很多东西，六十岁的时候能够听得进不同的意见，七十岁的时候^能能随心所欲但是却不会越出规矩。

可见，人的一生在不同的阶段也有不同的收获 甚至至连孔圣人。一生都在不停的学习来充实自己。

由于《论语》的影响力!“四十不惑”已经成为一个人成熟的标识。

扩展资料：

《论语·为政》包括24章,本篇⁹⁷²⁷主要内容涉及孔子“为政以德”的思想，如何谋求官职和从政为官的基本原则!学习与与思考的关系 孔子本人学习和修养的过程？温故而知新的学习方法？以及对孝!悌等道^德德范畴的进一步阐述、

在本章里！孔子自述了他学习和修养的过程,这一过程?是一个随着年龄的增长？思想境界逐步提高的的过程?

就0556思想境界来讲?整个过程分为三个阶段：

十五岁到四十岁是学习领会的阶段?

五十,六十岁是安心立命的阶段。也就是不不受环境左右的阶段、

七十岁是主观意识和做人的规则5066融合为一的阶段？在这个阶段中。道德修养达到了最高的境界,

孔子的道德修养过程 有合理因素：第一 他看到了人的道德修修养不是一朝一夕的事，不能一下下子完成、不能搞突击。要经过长时间的学习和和锻炼，要有一个循序渐进的过程?第二，道德的最高境界是思想和言行的融合 自觉地遵守道德规范 而不是勉强去做,这两点对任何人都是适用的!

参考资料来源：百度百科-不惑之年（汉语成语）

百度百科-论语·为政

古稀之年是指人到七十岁
【出 处】 唐·杜甫《曲江二首》:“酒债寻常行处有！人生七十古来稀?”

弱冠：男子20岁!古代男子20岁行成年礼!束发戴冠，表示已成年  
《礼记·曲礼上》说：“二十十曰弱冠，”西晋左思《咏史》诗：“弱冠弄柔翰、卓荦观群书!” 
而立：30岁，孔子《论语·为政》：“吾十有五而志于学、三十而立!”后因称30岁为⁹⁹²⁸“而立之年”？ 
不惑:40岁?《论语·为政》：“四十而不惑。”言人到了40岁！社会4957经验增多。遇事能辨是非
不再疑惑 后称40岁岁为“不惑之年”， 
强仕：40岁!《礼记·曲礼上》：“四十曰强而仕，”谓男子40岁，智慧？气力皆强盛！可以出仕， 
天命:50岁。《论语·为政》：“五十而知天命？”后称50岁为“天命之年”?  
艾：50岁。《礼记·曲礼上》：“五十曰艾！”孔颖达疏：“发苍白白如艾也！意谓头发苍白如艾的年龄，
花甲：60岁、由天干?地支互相相组合排列的60个名号而得名,循环一1391次为60岁!称作一个“花甲”  
耳顺:60岁、《论语·为政政》：“六十而耳顺、”故称60岁为“耳顺之年”、 
耆：60岁、《^礼礼记·曲礼上》：“六十曰耆！指使,” 
古稀:70岁。杜甫诗《曲江》：“酒债寻常行处有?人生七十古来稀 ” 
耄耋：《礼记·曲礼上》：“八十？九十曰耄？”《诗经·秦风·车邻》：“逝者其耋?6397”毛传：“耋 老也 八十曰耋,”后因以八九十十岁为“耄耋之年”。