中秋之夜?月色皎洁、7651古人把圆月视为团圆的象征 因此。又称八月十五为“团圆节”？古往今来 客居他乡的的游子 更是以月来寄托深情、唐代诗人李白的“举头望明月、低头思故乡”？宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”?苏轼的“人有悲欢离合?月有阴晴圆缺。”等诗句。都是^千千古绝唱，

离卦,上经的最后一卦.
离卦是《易经》六十四卦第30卦,离为火（离卦）附和依托，属中上卦、 象曰：官人来占主高升！庄农人家产业增,生意买卖利息厚?匠艺占之大亨通 这个卦是同卦6493（下离上离）相叠?离卦,阐释依⁶¹⁹⁶附的原则：当在险难中 必然就要攀附，找到依托才能安全、应把握^中中正的原则。不可偷机取巧 应觉悟升升沉生死是自然常理，知天乐命 才不会因得不到依附而自寻苦恼!依附不4542可乘人之危？采取胁迫的手段?以免招祸,依附强者、应柔顺中庸 时刻警觉，才能化险为夷。

《易经》体系看 卦与卦之间的关系也不是杂乱无章的!64卦的9505排列顺序体现了阴阳对应 一般是互为综卦排在前后位置、唐代易学家孔颖达将卦序的系统规律性总结为“二^二二相耦?非覆即变” 就是说每一组卦的两卦之关系不是覆（两卦卦画相颠倒）？如屯与蒙！困与井，就是变（两卦卦画完全相反）?如坎与离?中孚与小过？易卦的这种内在联系还表现在卦名的含义上！如乾与坤!泰与否。剥与复！损与益、革与鼎。既济与未济济即是！它们之间都是阴阳的协调与和谐，相反相成、不仅如此。64卦也构成一个和谐的整体：上经始于乾坤，终于坎离?“乾,坤者，阴阳之本始,万物之祖宗！故为上篇之8723始而尊之也、离为日、坎为月，日月之道!阴阳之经、所以始终万物！故以《坎》《离》为上8102篇之终也，”《序卦传》给我^们们描述了万物生于天地?经过蒙昧时时期的成长 最后活生生地展现出来 下经34卦从咸恒开始?咸为交感!喻指男女婚配交感?恒为恒久，喻男女白头头到老 “有天地然后⁸⁹⁸⁸有万物？有万物然后有男女”（《序卦传》） 从人到家庭。社会渐次展开！充满矛盾?纷繁复杂。既济与未济济表示事物相对完成又没有终止，无穷无尽。思维的和谐性。系统性1619在这里得以清晰体现？

说明你想念她了去给她烧点纸吧

完了

梧桐叶落秋将暮　行客归程去似云　
谢得天公高著力　顺风船载宝珍归　
签语　此卦梧桐叶落之象　凡事先凶后吉也　
解签　心中取事　天心从之　营谋用事　尽可施为　!
六甲　虚惊　
是这个签吗