“妻”与“妾”是古代中国的一种特殊婚姻制度，故此，面相上有“妾”相之说。大体是说，女子家庭、婚姻运势不幸，难以登堂入室，堂堂正正拥有“妻子”身份与地位；那长什么样的女人面带“妾相”？

眼如含露，只媚不端；

大家知道，眼睛是心灵的窗户。一般说来，眸如含露，是一个人用情的象征。也正因为这样，感情易来，来了则情不自禁。故此，拥有这样眼睛的女子，是很容易对男人动真情的。爱他，则不管不顾，也就不在乎他是否有家室。

核心的就是，这类女子往往不善持身自重，与中国传统思维不容。古人认为，贵气之女，毋须娇媚，端庄神正者自能得良人为夫，夫妇恩爱，相依终老。若无端庄仪态，只得娇媚之貌，则难登大雅之堂，难得明媒正娶；只可享富贵，而难享家庭之乐，故只能作情人或侧室，难成正配。  

 人中弯曲，眼尾含斑；

面相上，一个人的情欲通常可以从人中部位得到验证。因为，人中是一个人生殖能力和器官在面相上的表现。如果一个女人，人中弯弯曲曲的，说明往往具有不可抑制，或者不太正常的情欲。因此，拥有这类面相的女子，往往不会满足于拥有一个男人；一旦老公出了远门，内心耐不住寂寞的她们，会发生偷情之类的事情。

而眼尾，是一个人的奸门，代表夫妻宫。如果该处出现斑、疤、痣痕的女子，婚姻则容易出现不太正常的情况，往往容易遭遇一、两位已婚男子的苦苦纠缠。

故此，拥有这类面相的女子，尤其是未婚女子，则要注意因为感情纠葛，而丧失正当婚姻的机缘。

命宫（命宫的位置在双眉之间，山根之上，也就是印堂的位置是命运总开关的所在。）也是吉凶气色的聚合处，如果光明如镜，一生便多顺遂，倘是陷落而不平坦，被眉头侵犯而显得狭窄，或因有皱眉头的习惯而形成皱纹，或因受伤而留下疤痕，这都会影响命运的起伏，而发生负面的遭遇。

夫妻宫（妻妾宫）眼晴的尾部鱼尾及鱼尾外侧奸门部位。现代实行一夫一妻制，不允许重婚纳妾，应该扬弃"妻不如妾，妾不如偷"的观念。避免外遇问题。所以眼尾妻妾宫部位要丰隆平满，如果妻妾宫有缺点，深陷纹多疤痕，都容易导致婚姻不正常，甚至发生问题。

相面，主要就是通过察看一个人脸部的某些特征，来判断对方的命运吉凶及身体状况。
面相的起源是和古代社会的社会背景及哲学理论分不开的，阴阳与五行两大学说的合流形成了中国传统思维的框架，并广泛应用于各个领域。古时候的人，由于对事物的本质认知来自古典哲学，对人的“旦夕祸福，富贵贫贱”的原因便从阴阳五行理论体系切入去探索求知。
人们常说，一个瓜的好、坏、生、熟、苦、甜，看看它的形状与色泽就知道了；一匹马力气大小，走得快、慢，看看它各个部位是否均匀，毛色、神态与气息如何，就知道它是良骥还是驽骀。
人亦是这样，人的“命运”是和“长相”、“气色”分不开的。“长相”就是物或人的相貌、体态、特征；“气色”就是物或人的容颜和神态。这是人在出生之前，冥冥之中有定数因素注定的，既有定数又有变数，人的命运受先天因素与后天因素共同影响；事物是变数发展的，人的面相也随出生后的时空变化而透信息侯于体表。所以，从人的身体情况、五官气色等等，就可以推断出人的“命运”与“吉凶福祸”。

容易成为姘妇（小三）的面相，婚姻是座围城，里面的人想出来，外面的人想进去。婚姻里的男女更像守城的卫兵，守住城里想出来的人，守住城外想进来的人。男女对自己婚恋的理想祈求是从一而终，且白头偕老，但当双方的感情在长相厢守中趋于平淡乃至厌倦时，第三者往往会趁虚而已，这时她们的出现对你的婚姻威胁是不可估量的。如何透过面相，识别容易成为第三者的面相。
1、额头不很饱满，但小巧耐看
这种额头，主出身先天条件并不是很好，却有对物质生活超乎一般的追求。很容易被金钱所惑。
2、眉形弯长，眉尾偏低
这种眉形的人，感情丰富，异性缘分比较旺，如果再配上一双桃花眼，足以颠倒众生。
3、眼睛水汪汪，眼睫毛浓
这就是典型的桃花眼，眼睛天生含情，眼睫毛扑闪间，少有男生抵抗得了。这绝对不是她们的错，谁让她们生就了让同性也喜欢的一副模样呢？
4、鼻形小巧，但鼻梁挺直
容易成为小三的面相，对财富、情感的欲望都比较强烈，且不愿意自己辛苦获得，更希望有人拱手送上。送礼物、请吃饭，她们也许都不会拒绝，进一步的交往也就很自然了。
5、两颊有酒窝，微笑即现
两颊的酒窝，平时不太明显，但只要面带微笑就很明显，这种酒窝也称梨涡，很多男士愿意醉倒在其中。甜甜的一笑，就是她们最好的武器，英雄也愿意缴械投降。
6、下嘴唇厚于上嘴唇
上嘴唇薄下嘴唇厚的女孩，很容易引起男人的注意，成为被捕获的对象。即便她们自己无心，也未必能抵挡得了猛烈的进攻。
7、下巴尖而瘦削
下巴尖而瘦削的人，具较强的情欲，也有享乐主义之倾向，思想容易倾向于前卫不传统，有时会以追求快乐为主，较不重视家庭生活。
8、神情多变，心神不宁
有的女孩，即便是和你面对面坐着，你也会感觉她好像离你很远，她的或忧郁、或娇憨、或恍惚、或沉思的表情，让已经习惯了家中“黄脸婆“的中年男子，很容易就生爱怜心，对其产生爱慕之情。就像《爱情有多美》中的文馨一样，在感情上毫无原则。 （一）颏尖颐薄—标准的美人脸（狐狸脸）
颏尖颐薄的女相，多嫁二婚的男人，或者是个有子女的男人。颏和颐在面相上面称地阁，代表一个人晚年的运势兴衰、贫富，也代表婚姻缘是否深厚、稳定。标准的狐狸脸美女，一般看着比较清秀，个性表现上也比较文静，但内心都比较隐忍，忌妒心强，攀比心重，正好为所谓的款爷提供方便而收纳，可谓是各有所需，不言自明。所以，女命的地阁宜厚，不宜尖削。尖削者、下巴无肉者的美女多感情不佳，小情人、第三者的面相。
（二）鼻扁芙蓉面—面如朝霞，不言自红。
女性要是鼻梁低扁的都是没有主见、目光短浅、容易满足之人。鼻小头低的女人不适合做正妻。而且感情过于丰富，敢爱不敢恨，容易受人教唆，利用她的丰富感情玩弄与掌股之间。芙蓉面也就是瓜子脸，尖脸像芙蓉，下巴几乎没有，而脸泛红晕，想想都是美不胜收的面相，但是这种女命个性上多薄义寡情，自私自利，虽然相貌端美，亦是红颜薄命。典型的二奶命。
（三）眼有浮光露，鼻上横骨起—西方立体感特强的鼻形。
贵族气的女性品质端庄，品正者自能得良人为夫，夫妇恩爱，相依终老。若无端庄仪态，只得娇媚之貌，则难登上大雅之堂，难得明媒正娶，只可做人间老婆。而眼露浮光，飘渺迷离者女性，多给人勾魂眼的感觉，自然招惹是非之人者垂恋。鼻为夫星，鼻上有骨横张，夫妻隔角难以白头到老，虽主观好胜亦也没有命硬，此相最多也就是当个偏房或者妾。
（四）步行八步，小脚无肉—根基贫寒，孤苦再嫁的女相。
鹅行鸭步姨婆相，可以从一个人走路形态中看出一个人的命相。所谓：有之内形之外，足者：“上载一身，下运百体，为足之量焉，为地之体相”。倘若妇人走八字路，小脚没肉，则不能成正妻，就算能做上正妻也亦遭遇别人遗弃。另一种脚底平直无桥梁者，更难婚姻长久。
（五）言语如结涩，声音之滞涩不扬—小三、二奶相。
声者，心之根。音者，声之余。妇人声音欲情而轻，气调不快不慢，主荣贵旺夫。倘若先高后低、妨夫而淫；先低后高，亦妨夫、须自立。若重浊远振，妨夫频频；重浊短促，终身贫贱。若言语不流畅，似乎欲言欲忍，言语重叠者，则多为二奶、小三之相格。
（六）眼如春水，形似扶柳—荡妇，小三也。
女人的眼睛明亮代表聪明智慧，有旺夫兴家之贵。女人的眼睛如春水一般，泪汪汪，水汪汪者，看似迷人，但绝对的淫荡放浪之人，而走路又如杨柳一般无声无息，绵弱无力，必然克夫再嫁或皈依佛门。
提示；自古女子一重养，二重调。身轻体摇、目光迷离者多感情较差，婚姻不美。现代医学发达，貌有缺陷者，可通过后天的整容来调整。正所谓；五岳端正、骨气磊落，神色温和、观视不斜者，夫人之相。

相学，在我们国家源远流长，是预测学的一个旁支。在普通人眼里，它是一门高深莫测的学问。比较广为熟知的看相书籍，就是《麻衣相法》，《柳庄相法》，《冰鉴》，《公笃相法》等书籍。关于相学的种种，也是众说纷纭。

在此，我要先说明两点。第一我个人认为相学是科学，与中国的中医是一样的。它是客观的。无论是手相还是面相，都与身体内部表里相连，与本人的生活环境，工作环境，健康状况等等紧密相连。这种联系一是对内，一是对外。由此一位精通相学者对你的身体，生活，事业往往能一语中的，并不是什么奇异之事。

而一些人认为相学是迷信,往往是两个原因造成的。一个是相学从业者学艺不精或者为了赚钱，说些危言耸听之语。再者是人们对于相学的了解比较少，生活中虽然天天看相，却没有系统的学习。这就是我要说明的第一点。

第二点是关于这本书。我会将前人的精髓进行整理和翻译，加上一些我个人的案例。希望它可以比较浅显易懂。然而我还是希望，各位喜欢相学和国学的人，能够下功夫学习。否则一知半解，会闹很多笑话。

很多人问过我，该怎么学习相学？我一般也是不好回答。他们认为我是吝啬，有秘诀舍不得说。其实是真的没有秘诀的。我所学习的知识，都是可以在书中，网络上找到的。只不过开始学习的时候，很零散，很不系统。这也是我为什么要汇编这样一本关于相学的书籍。

无论是哪一种预测方法，我个人认为是触类旁通的。或许是因为我比较懒。不喜欢记很多繁杂的知识。所以我比较喜欢用相学和梅花易数来看人，看事。

怎么学？如果一定要我给一个答案。我的答案是这样的。首先深刻去理解中国阴阳哲学，懂得天人合一的道理。即自然是一个大天体，人是一个小天体。他们的运行，都遵循一定的自然规律。

用古人的话来说就是：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”最好是通读《道德经》。

这样可以加深阴阳相对，相互转化的概念。然后在此基础上，去看看河图，洛书。再去看看八卦，及天干地支哲学。然后才开始学习人体知识，相学理论，不断实践，方能成功！

所有的工具，用的时候，都要记住一个字——活。唯“活”不破。也只有掌握了“活”字，你才可以看相断事，语出惊人。

这正如邵康节的诗歌所说：“　一物从来有一身，一身还有一乾坤。能知万物备于我，肯把三才别立根。天向一中分造化，人于心上起经纶。仙人亦有两般话，道不虚传只在人。”

对于找我来看相的人，我经常说：相由心生，你长什么样，就知道你怎么想。一个不会看相的人，也能感觉到某人的气质，哪些是好的，哪些是不好的。看相是科学，不是迷信。

我也经常说，富人少，穷人多。贵人少，低卑之人多……所以十面一贵。如果你想看相，就要有心理准备。看相不留情，留情不看相。这是我的一个原则。也因此获得好多好感和不好感。毕竟有些话，朋友或者客户听了很不舒服。如果你从此想有好面相，你就多笑，多乐，多修养身心。人能胜天，说的就是后天的修行，可以改变自己的命运。

而对于学习相学的人，我想说：学得好不好，是一回事，是可以慢慢提高的。心态正不正，职业道德高不高却是首要的。

下面我将把中国传统的麻衣相法和柳庄相法，及曾国藩相法等。罗列整理，并配图，以方便广大学者学习。首先来看看麻衣相法。麻衣相法是流传非常广的。上至帝王将相，下至黎民百姓，都知道这本书。

如何看面相

面相十观

第一，观仪表。 
观察一个人的仪表是否威严，不但要看他的眼睛，还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂，端严有成，尤如猛虎下山，虎虎生威。一个人的威严，并不是他发怒发气时，而是在他非常平静的时候，和颜悦色的时候，也感觉到一股威严之气。这样的人，自然有福。 
第二，观厚实与精神。 
看一个人的身体是否厚实和有精神，就看他坐立时的情形。一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶，稳稳当当，摇不动，拉不走。不论是坐着，睡着，其精神状态清洁灵透，即使久久坐着不动，也不会困顿昏睡，而是愈有神气。其精神状态如日东升，直刺他人眼目；又如秋月明亮清辉。这样的人肯定贵而有福。 
第三，观头额。 
看一个人是否头圆额高。头是人的首脑，四肢的中枢。头要圆，额要高，圆头圆脑的人富裕长寿。头方的人，头顶高耸，贵为天子；额方而头顶突出，可为辅佐国家的栋梁之人；额头平圆的人富贵无比；头顶平坦的人福寿长远。 
第四，观人的清与浊。 
所谓清，是指一个人瘦而精神爽然，此为贵相。精神浑浊称为厚，此人定有大福。若浑浊中没有神采，叫软，此种人一定孤独无子，或短命早亡。 
第五，观五岳、三停。 
五岳者：东岳左颧，西岳右颧，南岳额头，北岳地阁，中岳鼻也。 
三停者：上停为额，中停为鼻准，下停为颏。 
东西岳（左右颧）要周正适中，最忌粗露倾塌；南岳（额头）要平润正中，不要低陷凹窄；北岳（地阁）要方圆丰隆，不能尖削歪斜，歪曲翻卷；中岳（鼻）要方方正正，高高耸起，上接印堂。三停要平等匀称，不能尖削、歪斜、粗露，三停的长短、高低、大小都要平等、匀称。这样的人，一辈子不愁衣食。 
第六，观五官、六府。 
五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。 
六府者：天庭、日月二角为天府，左右两颧为人府，地角、边腮为地府。 
五官要端正，眉要清丽高扬，疏朗清秀，弯曲细长，如一弯新月，最好是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。这样的眉，主聪明富贵，机智有福，官运亨通。两眼要黑白分明，眼睛清爽明净，细长如凤目，炯炯有神，眼珠黑如漆，眼白如玉，眼长近耳，这样的眼福贵双全。耳要轮廓分明，比脸白净，两耳高耸过眉，两耳贴肉而生，两耳坚挺，耳垂色泽红润。此为好耳、贵耳，主富贵长寿。鼻要耸直、丰隆有肉，鼻梁悬垂直下，准头圆隆完美，有如悬胆、截筒，鼻形宽大厚实，色泽黄明光亮，有此鼻者，财禄双全。口要大而方，唇红齿白，上下唇一样丰厚，两唇不反，生有此口者天生富贵，可食千里之禄，吃喝不愁。天府要方圆明亮，不要露骨；人府要方正平坦，直插发鬓，不粗不露，匀称相对；地府要与地阁相辅依，不宜尖歪粗大。第七，观腰背。 
看一个人是否腰圆背厚。腰要圆硬挺直，背要宽厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满，胸骨不宜粗露，臀部要平厚有弹性，不宜尖起沉坠。要胸坦腹坠，体肤细嫩。 
第八，观手足。 
看一个人的手足，手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称，手掌要平如镜，软如绵。手掌手背都要厚实，手背不要粗露，足背要有肉，足掌要有纹，有痣更好。手指合拢时，不要漏缝。手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹，要红润鲜明。 
第九，观心声。 
“未观形貌，先相心田”。观察一个人的声音和心田很重要。观一个人的眼睛神态，可知此人是善是恶。眼神慈善，其心仁爱，心地善良，终会富贵。声如铜鸣响，如金属之声，清润辽亮，浑厚有力，有此种声音的人，纵然相貌不佳，也会富贵。人小声大，人大声雄，深远明亮，出自丹田，这是富贵绵达之相。 
第十，观形局、五行。 
形局，就是一个人的体形格局，它对一个人的命相关系甚大。如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形、凤形等等，这些都是富贵形相。如猪形、羊形、马形、狗形、狐狸形、鼠形、鸦形等等，这些都是凶暴、贫簿、短命的形相。 
五行即金木水火土。在五行之中，金形人最好是颜色白净，木形人以青绿色为好，水形人肥而黑为好，火形人喜红色不怕尖削，土形人喜黄色而厚实。以上为五行正局，与此相符的人富贵福寿。 
总之，人的身首须要厚实，大小适中。皮肤润滑有光泽，这样的人可得富贵。色泽光润，财禄日进，肤色暗淡，与仕途无缘。 
所谓的‘面相’，就是一种透过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的科学。大家都听过，有一句话说‘相由心生’，这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看出来。 
上面就是告诉大家，一个人的‘相貌’是具有吉凶的。个性良善的人，通常是有看来善良的面相；心地凶恶的人，通常具有比较凶恶的面相。不过，反过来讲并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶’，就是说看起来‘善良的脸’，心地却是邪恶的；又有一句话说‘面恶心善’，则是说一张看起来‘邪恶的脸’，但其实心地是善良的。总之，面相判断是需要专业的，并不那么容易。虽然，有些比较敏感的人，可以凭直觉判断一些面相的分析。但并不能全面用直觉来判断一个面相的吉凶 
比较重要的面相分析工具很多，其中最重要的有‘五官’、‘三停’与‘十二宫位’这三种，分别叙述如后。 
（二）面相的‘五官’指的是什么？ 
（1）耳：名为‘采听官’。 
（2）眉：名为‘保寿官’。 
（3）眼：名为‘监察官’。 
（4）鼻：名为‘审辨官’。 
眉毛’关系到一人的 健康、地位 
眼睛’关系到一人的 意志力、心地良善 
鼻子’关系到一人的 财富与健康 
嘴巴’关系到一人的 幸福、食禄与贵人运 
耳朵’关系到一人的 长寿与否 
（三）面相的‘三停’指的是什么？ 
面相除了前述的‘五官’之外，还有所谓的‘三停’之分。如下面相图1： 

面相图解说明如下： 
（1）上停：由额上发际到眉毛部位叫‘上停’。主管少年 
运程，执掌15岁～30岁之间的运势。 
（2）中停：由眉毛到鼻准头部位叫 ‘中停’。主管中年运 程，执掌31 岁～50岁之间的运势。 
（3）下停：由鼻下到下巴部位叫 ‘下停’。主管晚年运程 
，执掌51岁以后的运势。基本上，‘上停’高、长而丰隆，方而广阔的话，主社会地位高。而‘中停’隆而有肉的话，主富而寿。而‘下停’圆满、端正而厚重的话，一生有福气。另外，‘耳朵部位’执掌15岁以前的少年运势，所以耳朵相好，对于少年运有助力。 
（四）面相的‘十二宫’指的是什么？ 
‘面相’分析的工具，除了前面的‘五官’和‘三停’之外，还有一个很重要的分析，那就是‘面相十二宫’。如图 ：

解说明如下： 
命宫 
　 
命宫的位置在双眉之间，山根之上，也就是印堂的位置是命运总开关的所在。也是吉凶气色的聚合处，如果光明如镜，一生便多顺遂，倘是陷落而不平坦，被眉头侵犯而显得狭窄，或因有皱眉头的习惯而形成皱纹，或因受伤而留下疤痕，这都会影响命运的起伏，而发生负面的遭遇。 
财帛宫 
　 
指的是鼻子，也有将前额眉尾上方的左右天仓，下巴两旁的左右地库包括在内，也有单指　准头，代表的是财富与事业。鼻子高隆丰厚，圆而挺直的，不但身体健康，积极努力，也必事业有成，财富聚积，生活裕如。如果鼻子歪，斜，弯，钓，尖，薄，侧，反，露骨，露孔，都是缺点，不但是性格上的缺失，也影响事业与财富。　鼻子如布满红丝，或气色青暗，都是疾病或破财的徵兆，现红赤，专名"火伤中堂"，更是灾祸临头的警报，切忌轻举妄动，宜忍耐以消弭灾祸的程度。 
兄弟宫 
　 
一般是指眉毛，也有包括龙虎角及额角，毛与荷尔蒙分泌有著关联，所以从前的相法 
以眉毛看父母遗传的体质，推断其同胞兄弟姐妹有多少。现代实施节育，所以已无必要，不过眉毛仍然可以表彰其感情与情绪，不妨扩大解释为与朋友同事的相处感情，以及情绪的变化，再旁及作事的勇气与胆色。眉头上方为交友部位，象徵交友的损益，故不宜有不好的纹及疤。 
田宅宫 
　 
从前的相书，多以眼睛为田宅宫，左眼为太阳，右眼为太阴，也有将前额左右的山林部位及下巴，都包括於田宅宫，顾名思义，田为田地，宅为房屋，都是固定资产。眼睛象徵智慧，精神，性情，如要拥有固定资产，必须具备这些优秀的条件，如果眼睛失陷，无神，性急无智，或眼白布满红丝，置产难，家园破败，而赤脉贯穿眼瞳，更会遭横祸凶险。现代相法，改以眉眼之间的上眼睑，从前称为精舍，光殿，田宅，家续等名称为田宅宫，田宅宫以广宽丰盈为佳，不但有利於置产，而且有良好的人缘，如果田宅宫有陷窄薄，性急燥，缺乏公共关系，很可能成为无壳蜗牛。 
儿女宫 
　 
这是指眼下的泪堂位，像卧蚕似的下眼睑，须要丰厚，不宜空陷，这部位与小脑的关系很密切，如果有缺陷，薄弱无力，或有恶痣斜纹，影响小脑乱动，性欲不易正常，即使怀孕生育，将来孩子的成长，在健康或个性方面，也可能有缺点。 
奴仆宫 
　 
在下巴的两旁，称为悬壁的部位，也有以下巴为奴仆宫，这是过去的旧名称，现在概括部属，同僚，晚辈，以及选举投票的群众，应以颏圆颐丰为佳，也就是说下巴宜丰满，如果尖陷，偏斜，窄削，就他得不到他们的支持拥戴。而且晚景寂寞。 
妻妾宫 
　 
在眼睛的尾部，称为鱼尾，奸门的部位，现代实行一夫一妻制，不允许重婚纳妾，应该扬弃"妻不如妾，妾不如偷"的观念。避免外遇问题。所以眼尾妻妾宫部位要丰隆平满，如果妻妾宫有缺点，深陷纹多疤痕，都容易导致婚姻不正常，甚至发生问题。 
迁移宫 
　 
在前额左右眉尾上方的靠著发的部位，包括驿马，边地，有的认为应包括山林部位，如有缺点， 都纳入官禄宫作综合的论断。 
福德宫 
　 
在前额左右眉毛的上方，称为天仓，福堂的部位。福堂又分为内福堂，外福堂，有的将福德宫包含前额的天仓和下巴的地库在内，以观察福气和财气，所谓"天地目临"就是形容前额的天庭和下巴的地阔相朝，而又丰满无缺，前额左右的天仓和下巴左右的地库相朝，也是同样的丰满无缺，这个人的一生，五福俱备，寿长健康，财富丰盈，生活康宁，爱好道德，将来还能寿终正寝，死得很安祥，我们中国人认为"德备五福"是很了不起的。 
父母宫 
　 
前额天左右的日月角，须要高圆明净，也就是微微的隆起而无偏斜，而气色要明润洁净，表示亲康宁，遗传良好，所谓头角峥嵘，应该是指日月角轩昂，父母的教育成功，所以他早岁就能出人地，也有些相书并不将父母宫列入，而以五狱三停整体为"相貌宫"，以为总括的论断。 
透过‘面相十二宫’的分析，可以判断一个人的一生中各种运势的吉凶。想要知道‘兄弟’之间的关系，就看‘兄弟宫’；想知道‘事业发展’，就看‘官禄宫’吉凶；想看‘爱情’，就看‘夫妻宫’吉凶……等等。 
13部位的具体分布是： 
前额有四个部位，即天中、天庭、司空、中正，此四部位合为官禄宫；双眉中间的部位为印堂；双眼之间的部位为山根；鼻梁分为年上、寿上；鼻尖为准头；鼻下为人中；嘴为水星；唇下为承浆；下巴为地阁。通常人们把天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、寿上、准头、人中、水星、承浆、地阁称十三部位。 
1 
天中：指人的额正中的上额部，以发际往下约一厘米处。头顶为天，天中在发际顶中，故曰天中。天中是为贵的表征，此部位是看祖先及长辈、父母关系的。天中的要求是清晰、明朗、洁净、无黑痣、疤痕、圆满为上佳之相。天中长得圆满者比较聪明，平满者也会发达，最好是有骨高隆起者、定是富贵之命。反之，若有任何缺陷，则做事较不顺达，烦事较多，命运坎坷，得不到祖上福泽及父母爱扶，与父母缘簿。 
与天中平行的有：天岳、左（右）厢、内府、高广、尺阳、武库、军门、辅角、边地。 
2 天庭：在额上中间无发处，正对天中之下约一厘米宽的部分。天庭处预示一个人的事业、官运、诉讼等。“天庭丰隆得乎天，得乎天者必贵。”天庭明亮饱满的人，事业发达，事事顺心，一生事业官运皆通。若有骨隆起者大贵，官居显要，一生都会有贵人相助。但若有任何缺陷或颜色暗淡，凡事就该小心了。 
与天庭大略平行的有：日（月）角、龙虎角、天府、房心、父墓、上墓（天墓）、四杀、战堂、驿马、吊庭。 
3 司空：在中间偏下方额部，天庭下约二厘米处。此处应该平坦无纹，也不要有任何疤痕，如有骨隆起，气色明亮，具备当官之相。但若有纹痕、破兆、疤痕、黑痣者，就不是好相，事业会多不顺，灾难频频，病痛也多，较易破财。 
与司空大略平行的有：额角、上卿、少府、交友、道中、交额、重眉、山林、圣贤。 
4 中正：在眉间上方额部，司空下约一厘米处。此处应该色泽光润，若有骨略凸起，也是贵相，起码是荐任官员。如此处出现横贯的祥云似的气色，会有升迁喜讯。此处若有缺陷，则官运不佳。 
与中正大略平行的有：额角、虎角、牛角、辅骨、玄角、斧戟、华盖、福堂、彩霞、郊外。 
司空中正合称官禄宫，表示一个人的事业之成败荣辱，与上司的关系等。司空与中正部位饱满多肉，莹净无疤痕，则显示官运亨通，一生不与人诉讼，而且能得到长辈、上司的帮助。 
5 印堂：位于两眉之间，在中正下方约一厘米处。此部位是面相中很重要的部位。此处应该平正广阔，色泽光亮如镜，没有纹痕，丰厚饱满，即为大吉之相。人交好运时，印堂会变得红润而有光泽。印堂的色泽表示一个人的吉凶祸福。若印堂晦涩浑暗，缺乏光泽，则人走背运。若印堂有黑痣斑痕，易生不顺，如出现青气，表示不吉利，会有灾难发生。如果印堂色泽暗浅而天庭、中正颜色明亮，或印堂光洁，而天中、天庭暗浅，则表示成功与失败的概率几乎相等，一定要小心谨慎，把握好时机与分寸，通过自己的努力取得成功。 
不少人的印堂会有纹路，若是三条川字纹，表示夫妻感情差；若有乱纹，会有横祸。心情不好，眉头不展时，就会有纹出现。可见此部位是人面的表率，与心相应，所以应时时注意，保持心境宽朗。 
与印堂大致平行的有：交锁、左目、蚕室、林中、酒樽、精舍、嫔门、劫路、巷路、青路。 
6 山根：位于两眼之间的鼻梁上部，即鼻子从低开始高起的部分，此处上承额部，下接鼻梁，占整个鼻子的三分之一，是人面的要冲，家庭、事业、婚姻等运势都以此为决断；同时，此部位表示一个人的智力、荣誉和疾病。因山根部位正是十二宫的疾厄宫。 
山根要丰满隆起，光滑无纹，才能发达、一生无病。若山根低陷且有断纹，一生会多波折，兄弟簿情，婚姻难美满。山根有黑痣、伤痕，则容易遇到灾难，或命中注定要陷入左右为难不能自拔的境地。若山根狭窄不发达而低陷，一生孤贫无依。山根如淡灰色，表示身体有疾病；如呈青色，有性命之虞。 
与山根大致平行的有：太阳、中阳、少阳、鱼尾、奸门、神光、天仓、天井、天门、玄武。 
7 年上：是鼻梁的上半部； 
8 
寿上：是鼻梁的下半部； 
合称“年寿”，也就是山根之下到鼻头之间的鼻梁，占整个鼻长中间的三分之一处。鼻为中岳，有似于山，为山最寿，这是表示意志、斗志的部位。此处应高高隆起，丰满有光泽，则年寿会高，一生少疾病，事业会顺利。若是低陷或有黑痣、黑疤、斑痕，或有粗的横纹切过，则多灾多难，事业不顺，多波折、贫困、婚姻不好或短寿。年寿在鼻子的中段，又是显示中年运的地方。 
与年上相对平行的有：夫（妻）座、长男、中男、少男、金柜、禁房、贼盗、游军、书上、玉堂。 
与寿上大致平行的有：甲柜、归来、堂上、正面、姑姨、姊妹、兄弟、外甥、学堂、命门。 
9 
准头：就是鼻头，在整个鼻长的三分之一处，主要指鼻尖部分。鼻准是面部的最高处，如一国之君，因此面部配置应以朝向准头的相貌为佳。准头应占整个脸部正中二分之一处。准头的位置要正，人面才不偏斜。准头是表示金钱、自尊心及爱情的部位。准头长得大而丰圆端正，既富且贵；准头平正，仁慈忠厚；准头肉多而圆，无痣痕伤疤，头脑聪明又有时运，能得到真正的爱情。准头尖薄，心机奸诈；准头尖如鹰嘴，性毒奸诈，投机取巧，不可为友。鼻长准头尖的人权力欲强、精明能干，会不择手段地赚钱，但生性吝啬。尖准头的人命运稍差，攻击性强。鼻头圆而鼻翼下垂的人处世圆滑，人际关系好。鼻头圆而鼻翼也鼓圆的人财运好，能得到爱情。 
与准头大致平行的有：兰台、庭尉、法令、灶上、宫室、典御、圆仓、后阁、守门、兵卒、印绶。 
10 
人中：是鼻下唇上之沟，鼻子与上唇之间那条直而凹下的部位称为人中。此处为面相上的大关口，要看人的心性和子息及寿命，就看这里。 
人中要长、要紧、要正。人中正直的人，忠诚守信。人中深长、端正向下垂的人，长寿富贵。人中垂直凹陷，子孙满堂。人中宽阔明亮光润的人，官星高照，能成为达官贵人。人中短促狭窄的人衣食不足，一生贫困。人中左偏不利父，右斜不利母。人中上宽下窄者性情孤傲；上窄下宽者，心计多端。人中有曲折的人，多不讲信义。 
与人中大致平行的有：井部、帐下、细厨、内阁、小使、仆从、妓堂、婴门、博士、悬壁。 
11 水星：就是口部，以上下唇闭合来看，也是重要的部位。表示人的意志力强弱、适应性与爱情、婚姻状况、性欲、金钱状态及晚年运势好坏，就是看口部水星。 
口要方正，口边棱角分明。人小口大乃富贵之命；人大口小乃贫困夭折之命。上唇长的像下弯的弓，下唇长的像撒网上兜。唇薄者较聪明，但好说是非；唇厚者有福气；唇红者表示吉庆。口唇长得尖突的人，较有心机且奸诈。口长得方正不偏斜，唇厚实红润者，衣食丰足。口大而宽润者，命里有福能大富。 
与水星大致平行的有：阁门、北邻、委巷、通衢、客舍、兵兰、家库、商旅、生门、山头。 
12 承浆：在水星正下方处，在下唇之凹处，也称为酒池。该处表示医药、印信方面的事情。承浆处长得平满的人，有食禄。承浆处凸起的人主财富多。承浆处两边有肉高起中间如坑者，酒量很大。承浆处尖狭偏陷且气色不佳的人要少喝酒，若是见到黑青气色，必有伤身之灾。 
与承浆大致平行的有：祖宅、孙宅、外院、林苑、下墓、庄田、酒池、郊廓、荒丘、道路。 
13 地阁：就是下巴、下颏，唇的下端，面部的最下端。表示居住、钱财、意志力、忍耐力及晚年运势方面的情形。 
地阁长得端正方圆平厚的人，既贵且富；长得肥厚饱满，表示配偶多财。地阁方圆肥厚饱满称之为得地，得地者必富贵。地阁长的狭薄尖削的人，既贫且贱；长得瘦小或有斑痕的人，不得祖产，也缺乏家庭助力。 
与地阁大致平行的有：下舍、奴仆、礁磨、坑堑、地库、陂池、鹅鸭、大海、舟车。