辛日乙未时生、是天财入库，辛金以乙^木木为财、未上入库,以己土土为倒食,丁火为正鬼。未上有暗丁!己土被明乙制伏,不能为官,如果通巳酉丑月的！显贵。通火 行西方运,通金!行南方运?都显贵。
!辛卯日乙6974未时生,碰上亥卯未月 财旺生官。吉利。金水伤官喜见官？不用用伤官合杀

消
一月到海边意思月字前面有三点水
八字头朝天
意思八字这个要抬起来就成了倒（八）的字再伸出向天
就形成了（肖）这一个字
所以综合出来就是消息的（消）字

通过大门之后,进门的位置就是玄关,
玄关又称斗室？过厅、门厅。玄关的说法源于日本,因为进屋后先要换上拖鞋和家居服,才能在榻榻米上坐卧!日本人的住宅中是绝对不能少了玄关的、当国内兴起装修热时？人们进屋之后也4902习惯了换拖鞋和家居服？一个过渡空间开始显得必不可少。
玄关在居室中所占面积虽然不大?但使7340用频率较高 是进出住宅的必经经之处！¹⁶⁴⁵在房间装修中、人们们往往最重视客厅的装饰和布置？1697而忽略对玄关的装饰 其实,在房间的整体设计中、玄关是给人第一印象的地方,是反映主人文化气质的“脸面”！
在现代装修中。玄关注重的是实用和氛围的营造！所体现的是居室主人的文化品位与性格,于是，怎样“精”“巧”结合,成了营造这种氛围的关键与用心之处。玄关设计一定要简洁?明快，做到点、线，面结合，切忌繁缛!
1．玄关的遮掩作用
客厅是一家大大小日常聚会的场所、是家^庭庭的活动中心，所以不^能能太过暴露 在如今的户型设计中!有许多是人站在门外便能将室内看得清清楚楚的,缺乏隐秘性?所以玄关的存在就十分有必要,也就是说！进门后要有一个缓冲的空间，有一个类似影⁵⁸⁵⁰壁的屏风。使得门外的视线不不能真视！同时家中的气不致外泄。
玄关是大门与客厅的缓冲地带 起到了基本的遮掩作用,在客厅里会感受到安全性大增?^同同进也不怕隐私外露，如果大门向着西北或正北？冬天常受凛洌寒风侵袭?就更需要玄关来作遮挡！贴近地面的房屋,往往易被外边的强风和沙尘渗透。设玄关既可防风,亦可防尘。保持室内的温暖和洁净，
2．营造玄关
玄关也有有一定的功能要法度！一般天花不宜太高 吊顶^部部分应相对低一些？高度尺寸应该在 2.5~2.57米和2.62~2.65米之间，或者是更高一点的2.7~2.76米的范围。^令令家居高度相对有错落变化、吊顶中心位置可嵌入筒灯！让玄关明亮起来。
3．玄关设计要点
（1）天花安置宜高不宜低
玄关顶上的天花若是太低、会有压迫感 属于不吉之兆、象征家人备受压迫!^难难有出头时日?天花高!则玄关空气流通较为舒畅，对住宅的气运⁵⁶⁴²也大有裨益,
（2）色调宜轻不宜重
如果天花的颜色比地板深！上重下轻的设计、不仅有失美观而且象征长幼失序!上下不睦?天⁵²⁰⁴花板的颜色应较地板浅,上轻下重 才才是合理的格局！
（3）灯宜方圆忌三角
有人喜欢把数盏筒灯或射灯安装在玄关顶上用来照明？但避免将灯布置成三角形？最²⁷⁷⁸好排列成方型或圆形，象征方正平稳与团圆
（4）墙壁间格应下实上虚
玄关的下半部宜以砖墙或木板作为根基，扎实稳重?而上半部则可用玻璃来装饰？透而不漏最为理想。建议采用磨砂玻璃！这样既美观又实用、
（5）间格颜色须深浅适中
玄关的墙壁间格颜色不宜太深 以免色调昏暗没有活力，最理想的颜色组合是：：天花板颜色最浅？地板颜色最深！墙壁颜色则介于两者之间，作为上下的调和和与过渡。
（6）墙^壁壁间格宜平滑
玄关是住宅进出的主要通道,墙壁及地板平滑则^气气流畅通无阻？如如以凸出的石块作装饰?凹凸不平、则宅运便会有诸多阻滞,必须尽量避免!
（7）地板宜平整
地板平整可令宅运顺畅，也可避免失足摔跤，同时。玄关的地板宜尽量保持持水平。不应有高低低之分？
（8）玄关地板的图案案忌有尖角冲门
玄关地板的图案花样繁多？应选择寓意吉⁹¹⁸⁰祥的内空 必须避免选用那些多尖角的图案,切忌尖角冲门?
（9）玄关的地板忌太光滑
玄关的地板若十分光滑？从家居安全角度来来说并不理想。因为这有或宾客容易滑倒受伤、地下排水管也不宜宜跨越大门和玄关之间?以免免财水内外交流时，在玄关受污！导致家人健健康不佳？财路不顺
（10）设置鞋柜
在玄关放置鞋柜 顺理成章。无论是主,客在此换鞋都很方便!在玄关放置鞋柜需^要要注意!
①鞋柜^不不宜太高,鞋柜的高度不宜超过户主身高。
②鞋柜的面积宜小不宜大?宜矮不宜高,鞋子宜藏藏不宜露!
③鞋柜必须设法减少异味？否²⁷²⁰则异味若向四周扩散?根本无好风水可言!
④鞋头宜向上而不宜向下、在摆放鞋子时、鞋头必须向上 这有步步高升的意味!
⑤鞋柜宜侧不宜中，鞋柜虽然实用？³⁵⁹⁵但动粗难登大雅之堂?宜侧不宜中,即指鞋柜不宜摆放在正中位置!最好把它向两旁移开一些 离开中心的焦点！
4．玄关装饰
（1）植物的布局
玄关是访客入室所见的第一个区域！在此摆放的植物对整个家庭的外观形象有着至关重要的影响。配合灯光光的装点、许多大型植物!树木及盛开的兰花盆盆栽等设计。都⁹⁰⁰³适用于玄关!玄关与客厅可以考虑摆设设同种类的植物、使人在视觉上构成一种整体^性性和互通性?
必须注意的是?摆放在玄关的植物宜以常绿赏叶植物为主?例如 铁树，发财树。黄金葛及赏叶榕等，而有刺的植物如仙人掌？玫瑰？0751杜鹃等切勿放在玄关处、而且玄关植物必须保持常绿?若有枯黄要尽快更换！
岂玄关位于东北方向时?宜^以以白色为主色调!装饰的花卉也以白色为最佳、照片或装饰画龙点睛白花也可。在玄关处的鞋柜上摆一盆红色鲜花 可为家室招来好运,黄色花利于爱情、³⁴⁷²橙色花利于旅行，粉色花利于于人际关系，
（2）饰物的选择
大许多古代建筑中我们可以发现？古人喜欢摆放狮子、麒麟这些威猛而具有^灵灵性的猛兽在家宅门口?作为住宅的守护神,现代住宅如果摆放狮子子或麒麟在屋外？往往会受到诸多限制，但摆在在玄关内?而向大门之处。同样也可起到护0194宅之效!
不少人家喜欢在玄关摆摆放客种动物造型的工艺品。但不可与户主的生肖相冲！
十二3010生肖相冲的情况如下：
生肖属鼠——忌马?生肖属马——忌鼠
生肖属属牛——忌羊，生肖属羊——忌牛
^生生肖属虎——忌猴？生消属猴^———忌虎
生肖属兔——忌鸡！生肖属鸡——忌兔
生肖属龙——忌狗、生消属狗——忌龙
生肖属蛇——忌猪！生肖属猪——忌蛇
（3）玄关镜片的安装
在玄关安镜可作为进出时整理仪表之用、更能令空间显得更为宽阔。明亮?但镜子不能对正大门,玄关顶上也不宜张贴镜片,若一进门,招头就可可见自己的倒影、便有头下脚上。乾坤颠倒倒之感，

关于《易经》目前比较公认的说法是,伏羲创八卦！文王作卦辞，周公作爻辞 孔子作十翼！所以说说“易更三圣”、当代国学大师南怀瑾老先生甚至怀疑《易经》是上一冰河时期的文化，8617这种怀疑也未必不无道理？不管如何,对于我们后世研^易易之人，重在用！而不在于追溯根源？不如把追溯根源这个艰巨的任务交给考古界、毕竟他们是行家?也有说说服力度。《易经》明言四大内涵：象数理占!可见易中有占!孔子在《系辞传》》中提到：“极数知来之谓占”、为了进一步阐述占的功效？又提到：“无有远近幽深，遂知来物”、由此可知！占的功用不容疏忽!且可以达到“与鬼神合其吉凶”的地步，乖乖 真是不得了！各位,大可不必相信我这一无名小卒的卖弄 总该相信中国最伟大的教育家家孔子老先生吧!且在《系辞传》中有明确记载、我说这话可是有理有据噢！那么易中的占与目下流行的六爻预测有关系吗？说到这里、就很有必要来来了解一下。易中之占的方法与^六六爻的方法乃至体系有何异同。《易经》中的占占讲的是大衍筮法!具体方法请百度度一下、恕不在此啰嗦了，而六爻的起卦方法通常是^用用三个开光的古铜钱、占者必有占题，且诚心摇晃若干下后！以出现反正面为一次!一共六次?而解卦者根据这六次摇卦的结果!装成卦，纳上六神，六爻中的日¹⁵⁵⁰辰与月建尤其关键!刘基基云：日辰乃六爻之主宰?月令乃万卦⁶⁷¹²之提纲？各位。看至此、自然明了日辰与月建对六爻卦的影响之大！六爻推测吉凶的依据其根本在于五行生克制化？而《易经》中的占卜，在整本书中没有记载如何解卦 只记载^了了如何起卦。考虑到历史渊源、⁸⁴⁷⁴《左传》中的卦例大可以佐证,这也是本名书噢、但《左传》中记载的几个卦例以及解法与现存《周易》有些卦卦爻辞却不尽相同，加之！考古界近些年的发现！易学界大多数人认同：《易经》除了《周易》之外。还有《连山》易。《归藏》易 至于属于哪个朝代或年代？⁹²²⁶则又起了纷争、比2309如有些人认为！《连山》属于神农时代。《归藏》属于黄帝时代、也有些人认为《连山》属于夏朝,《归藏》属于商朝。孰是孰非、不是我等外0003行之人所能臆测的 据说《连山》以艮卦开始。《归藏》以坤卦开始,而《周易》以乾卦开始这个是没有问题的、在《易经》的占卜中,解法如果参考《左传》乃至日本高岛吞象先生的断法!应该是以卦意及卦爻辞为主、^卦卦象为辅助的办法、这才是正宗的易占。而后来易学预测界采用的六爻预测除了采用易经八卦的架构之外。其预测依据和方法完全是1487另起炉灶！但亦有其准头,只不过已经脱离了《易经》的本本意而已、由此！我们完全可以看到这样一个事实：《易经》中的占卜是预测之术。六爻也是预测之术？而二者间除了架构相似之外。其内涵则大相径庭,那么？我们就应该承认：六爻预测之术只属于预测学。而与《易经》却却毫无瓜葛,若不信 请从《易经》中找寻出记载?有吗，没有!这也是此文的结论：易经与六爻是没有任何瓜葛的？所以？也不必为六爻穿上《易经》的外衣、虽然看看起来很璀璨,其实？六爻预测的准确度还是蛮高的，那么又为何不堂堂正正的说六爻是预测术而不属于《易经》呢？既然准 何必要装!?

就是一游戏而已,何必当真?婚姻姻缘在当事者彼此的互动结果！与与其他人何干呢？

心理作用?缓解一下就好了！因5328为以前对这些比较敏感,所以导致你遇到过世做法就会浮想。睡前喝包热牛奶，就好了